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李新峰談明代軍事史(上)

張晗
2017-03-12 11:18
來源:澎湃新聞
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編者按:2016年,北京大學歷史學系李新峰教授的專著《明前期軍事制度研究》由北大出版社出版。此書在作者1999年完成的博士論文《明前期兵制研究》的基礎上作了大幅度的修訂與重寫,以明代軍事體系的運作機制為切入點,“探討各類人員在機構體系中如何行使權力、利用關系、維護權利,依次分兵權分配、行伍組織、身份管理,大體對應著現代軍制學中的領導體制、武裝力量體制、兵役制等核心內容”。作者說,此書是他對歷史地理、政治制度史、軍事史這些“二十四年來的學習研究領域”的一次徹底告別。此次訪談,可以視為對這些領域的一次小型而不失全面深入的回顧。本文是訪談的上篇。
李新峰(澎湃新聞 劉箏 繪)

澎湃新聞:中國歷史上,以中原或者說長城以內為核心的政權,比如漢、唐、宋、明等,大多面臨著北方民族的威脅,后者往往成為導致中原王朝崩潰的直接或重要原因。與其他朝代相比,明代的北邊危機與它們有何相通之處,又有何獨特之處?

李新峰:關于北方民族威脅,明代與歷代相通之處,無須多言,關鍵在于獨特之處。

在大漠南北的草原上,分布著明朝的頭號敵人:蒙古人。明朝建國,并未消滅元朝,而是將它逐出中原漢地,北元政權與明朝分庭抗禮,有學者甚至視此為第二個南北朝時代。北元政權長期存在,貌似明朝武力不張,其實,明朝在草原上耀武揚威,成績遠超前代,但游牧民族的威脅并未解除,甚至未遭重創。究其原因,在于明朝面臨的蒙古人,是“后成吉思汗”時代的游牧人群。

游牧生活方式保障下的騎射、馬鐙,造就了優秀的戰士,但游牧社會整體上的武力優勢,來自其政治社會結構。游牧經濟的生產效率較低,對自然環境的依賴性很強,少數人口就需要廣闊的草地,所以居無定所,按血緣關系結成較小的部族,尋找水草豐美之地。由于資源匱乏,生存壓力大,個人之間、部族之間的掠奪、仇殺是社會生活的常態。

在這種暴力決定命運的環境中,如果出現一個英雄領袖統率強大的部族,其他部族與其對抗,不如投靠而加入對外征戰掠奪的行列。這樣,強大的部族就會像滾雪球一樣,突然形成一個龐大的草原帝國,以核心部族為名號,以受極度崇拜信任的領袖為核心,繼續對外侵略。只要領袖不斷帶來勝利,全社就能夠獲得比飼養牛羊、內部爭戰更大的利益,帝國的秩序就會穩定,領袖的絕對權威就不斷強化。但是,一旦戰爭失敗,掠奪的利益不再,或者受被征服者影響,掠奪的模式讓位于經營、榨取,領袖的權威就可能崩塌,各部族就一轟而散,回到各爭雄長的內斗狀態,直到下一個領袖、部族的崛起。

所以,草原上經常一夜之間涌現出一個強盛的帝國,給周邊農業文明帶來腥風血雨,帝國卻也經常在剎那間灰飛煙滅,歸于沉寂。有幾組長期維持帝國形態的人群,或雄踞漠北,或入主中原,如匈奴、鮮卑、契丹、女真,倒是避免了簡單地倏起倏滅的命運,但在歷史長河中,仍未擺脫循環興衰的命運。在這一模式中,英雄的武勇、智力、政治手段、魅力,使其因緣時會,幸運地走上帝國領袖之路。

成吉思汗領導下的蒙古擴張   

澎湃新聞:那么,草原上會不會有凌駕時代、超越歷史的英雄,不僅創業建國,而且改變上述歷史模式呢?

李新峰:有,這就是十三世紀的成吉思汗。他的起家、壯大,主導游牧民族對全世界的侵略,對歷史的深刻塑造,是很難用宏觀歷史背景和各種客觀條件來解釋的。成吉思汗那不可思議的長期、巨大的軍事勝利,已經將領袖的權威由個人擴大到家族,所頒行的政治、社會制度終于得到整個游牧社會的認可。從此之后,游牧人凝成了內部高度認同的同一性群體,無論內部如何紛爭離合,無論外部遭受何等軍事打擊征服,草原游牧勢力不再面臨循環起滅的命運,而是隨時會在黃金家族的領導下整合起來。所以,明朝面對的草原勢力,生命力之頑強遠超前代。

《滿洲實錄·太祖大戰馬爾墩》

澎湃新聞:除了來自草原的蒙古人之外,明朝還面臨來自東北森林地帶的女真人的威脅。

李新峰:女真人第一次入主中原是在十二世紀,這個出自東北森林的漁獵民族像凜冽的寒風一般地滅遼侵宋。后來,他們消散在漢地的汪洋大海與蒙古人的無差別征服之下,似乎這只是農牧對抗史的一段插曲。但是,明朝在對抗蒙古人的同時,卻對東北森林的潛在威脅憂心忡忡。朱元璋高度重視經營遼東,想方設法吸納盤踞東北的蒙古-女真混合群體。朱棣不惜重金厚祿,對女真部族廣行籠絡羈縻,甚至出現了航行至黑龍江口建廟立碑這樣匪夷所思的舉動。明朝在東北的慘淡經營,并不可能威脅到草原勢力,難以收到漢武帝開西域“斷匈奴右臂”之類的效果,只是純粹投入巨大的人力物力對付女真人。所以,與漢唐宋相比,明朝在北方一直要面臨兩個敵人。國力強盛之時,或可行使一些離間、脅迫之策。但一旦國力衰弱,難免顧此失彼,甚至為應付一方而對另一方委曲求全。這種與北方民族三足鼎立的局面,此前歷代王朝從未長期面對。

在兩個世紀里,明朝以遼東都司為控制東北的橋頭堡,對接近蒙古的海西女真、接近朝鮮的建州女真,長期采取分而治之、鎮壓強宗的政策,將女真人一輪又一輪的崛起,扼殺在萌芽狀態。這項殘酷的策略如此成功,似乎女真人的威脅并不足以與蒙古人相提并論,朱元璋、朱棣的政策簡直有些小題大做了。但是,萬歷中期日本侵朝,明與朝鮮的武力皆遭重創,此前被此兩方鉗制的建州女真,突然從原有模式中解脫出來,居然最終滅亡了明朝。作為事后諸葛亮,后人只能說,明朝在東北的投入,不是太多,而是太少了。明朝必須應付兩個敵人的嚴重局面,確是事實。

北宋末年,內政腐朽,武力衰弱,因此女真人以雷霆之勢,乘虛而入。萬歷時期,女真人固然整合為強大的部族國家,但此時的明朝,絕非不堪一擊。中原漢地國家的武力強弱,關鍵不在武器是否精良、風氣是否剽悍,而在于國家榨取民力、調動資源的能力高低。在這一點上,明朝比宋朝要野蠻落后得多,從而也強大得多,很難想象一個外來政權可以用軍事手段滅亡明朝。北方民族政權在創業階段,需要迅速的、反復的勝利來支撐,而新興的女真政權,在關外與明朝相持二十五年,入關后又與各種前仆后繼的反抗勢力搏斗了近四十年。在此過程中,這個剛剛脫離原始狀態的群體,在以小敵大、以一制千的復雜歷程中,居然沒有因為內部紛爭和外部挫折而分崩離析,在其他北方民族史中常見的君位繼承危機、漢化危機,居然都一一化解。這樣的政治表現,簡直像蒙古人的軍事表現一般不可思議,而看似不可滅亡的明朝,就要面對這樣的敵人。

總之,明朝在北方邊界上,面臨兩大敵人的威脅。來自草原的游牧民族,生命力空前頑強。來自森林的漁獵民族,看似可控,卻爆發出更可怕的力量。明朝國力雄厚、武力強大,版圖一度遠邁漢唐,但同時對付這樣的兩個敵人,也算夠苦命的。最終,明朝在頑強的生存斗爭中,流盡了最后一滴血,反而喪失了東晉、南宋那樣突遭毀滅而重整河山的機會。

專門記述努爾哈赤時期史事的《滿洲實錄》

澎湃新聞:朱元璋平定南方后,在1367年出兵北伐,不到一年時間就已經攻陷元大都,平定北方。而建國后的數次北征則證明,蒙古軍隊并沒有衰敗到不堪一擊的程度。那么,1367年北伐進展神速的原因何在?

李新峰:誠如所言,明軍建國前后的北伐,戰果之大、進程之速,近乎神跡。明朝的建國歷程,就算追溯到元末動亂,也只有短短十六年,明軍持續壯大、不斷獲勝的歷程,似乎過于平淡無奇。但缺乏戲劇性的歷程,正體現了戰果之輝煌,北伐戰爭格外順利、格外缺乏戲劇性,“進展神速”確是敏銳之見。

泛泛而言,明朝巧妙利用元朝的內部矛盾,制訂針對性的天才策略,直接導致了北伐“神跡”。但是,當時元朝的內部紛爭,局面撲朔迷離,像朝廷各勢力與軍閥重組、擴廓帖木兒眾叛親離仍征戰得勝,這些突發事件,絕非明朝可以及時得知并預先制訂策略。而官方宣稱朱元璋制訂的策略,與后來戰爭形勢演進嚴絲合縫,令人難以置信。《明太祖實錄》載,進攻張士誠前夕和北伐前夕,都是開會討論策略,都是常遇春以李逵式的姿態,叫嚷要直取平江、直取大都,都是朱元璋訓斥并提出穩重策略,眾人欣然接受,大獲成功。這更像是官方敘事的“套路”,而非事實。所以,北伐的具體進程,還是應該從形勢的即時演變與臨戰決策的角度去理解、評判。

朱元璋北上滅元圖

澎湃新聞:如果讓您來做一道選擇題的話,那么,究竟是元軍打得差呢,還是明軍打得好?

李新峰:關于這個問題,不妨具體探討一下,

第一步。明軍集中二十五萬人,由江入淮,利用艦船優勢,溯運河而上。此時元朝強兵多在西部,明軍目標應該就是大都了。但明軍至下邳棄船,偏師沿原路北進,徐達率主力向東穿越沂蒙山地,攻取了山東。這應該是出乎元朝意料的。

第二步。明軍據山東,向西北威脅大都,但突然利用黃河的掩護,轉向西南,橫掃汴梁、洛陽,直至潼關。目標似乎為關中,又隔河威脅擴廓,不再進軍大都。至此,元朝無法判斷明軍意圖,關中軍閥與擴廓帖木兒皆只能徒勞地在內部調整重心,而不敢輕動。

第三步。朱元璋到汴梁與徐達會商后,明軍東還集結,在汴梁渡河,沿太行山麓向大都步步推進。明軍意圖明確,就是正面攻擊大都和擴廓。但行至廣平,全軍突然東轉,到臨清會合山東守軍上船,沿運河兼程北進,僅用七天就抵達通州。明軍避開了擴廓來自山西的威脅,而元朝中央政府突然陷入了絕境。

第四步。徐達在通州修筑了三天工事,才進攻大都,而元順帝已經率眾北遁,明軍追擊無果。在民間故事中,不乏徐達故意放跑元順帝的段落。這到底是徐達貽誤戰機?還是明軍按既定方針行事?還是過于順利故格外謹慎?無論如何,這靜默的三天,也是元朝想不到的。

第五步。明軍在北平,擴廓帖木兒在太原,遙遙相對。徐達南下真定,擴廓帖木兒北上大同,雙方互襲,而擴廓半途回師,雙方在太原相持,對明軍的真正考驗降臨了。但戰事進行得近乎荒唐:明軍派出精銳小分隊,夜襲擴廓營帳,元軍大潰。此前,徐達在北平留下三萬人,固守無虞,令放手一搏的擴廓陷入被動,此時,明軍以戲劇化的手段,花最小的代價,擊破了元軍主力。至此,北伐大局已定。

由此可見,明軍在北伐中的每一次抉擇,都以優勢兵力做出意外舉動,一步步化優勢為勝勢,幾乎兵不血刃占領了華北。如果回答上面那個選擇題,我的答案是:不是元軍太無能,而是明軍太狡猾。上述五步中,第一步和第三步,有朱元璋參與,而其他臨時決策,出自明軍統帥徐達。在明初官方敘事里,“徐常”并稱,副帥常遇春作為早死的傳奇英雄,形象鮮明可愛,主帥徐達則給人老成持重的印象,無甚亮點。但徐達死后,朱元璋親撰神道碑,其中有一句:“諸將敬若神明。”這種用語,就算劉邦對韓信,也不一定舍得使用吧。清修《明史》看不下去,改成“諸將奉持凜凜”,就空泛了。由此,可以想見徐達的實際作用。徐達接下來在關陜判斷失誤,導致慶陽鏖戰,后來在漠北敗績,永失消滅擴廓的機會,但此前在北伐途中,他環環相扣的高明策略,消泯了決死拼殺的篇章,簡直達到了不戰而屈人之兵的境界。

將明朝北伐之神速,歸因于某個人的戰場決策得力,這很不上檔次。可是,這個話題的前提,是明朝實力強大、人心所向,而元朝腐朽墮落、內耗嚴重,所以明朝肯定獲勝。在此基礎上,來探討勝利何以來得這么快,這種有點兒“軍迷”、 “民科”嫌疑的問題,就不必動用弘大視野和深刻眼光,就讓它停留在個人在歷史宿命面前能發揮何等作用的層面吧。

魏國公徐達像

澎湃新聞:與漢、唐諸朝信用職業將領不同,明代中后期與宋代類似,習慣于以文官統領軍隊,如于謙、王陽明、洪承疇等。原因是什么?而宋、明一般被認為是軍事上趨于保守退避的,兩者之間有什么聯系嗎?

李新峰:漢唐信用“職業將領”,同時有“出將入相”之說。當時并無明確的文官、武將之分,無論當朝論政,還是統軍作戰,對官僚的專業素養,沒有特別純粹的要求。宋代以來,隨著科舉制的推行,文武分途,方可將武將和文官加以對比。

軍隊中的各級將領,一般是積戰功升遷而來,但統率軍隊者,則并不必限于戰將。在決策、統籌層面,文官的知識水平與武將的人生經驗,各有千秋。如果文官統領軍隊,并非異常現象。而文官統領軍隊,也并不是宋明時期的基本原則。在舊體系崩潰、新體系建設過程中,往往是由武將統領軍隊的,例如南宋的中興四將,再如明前期的新舊數代勛貴集團。而在新的國家體制穩定下來之后,科舉制源源不斷地提供大量官僚人才,而武將集團的更新換代若無持續的戰爭勝利,即難以匹敵。所以,文官以基于文化素養的謀略,和對軍隊的管理控制能力,往往取代武將,成為統率軍隊的主要成員。

由此,文官統軍,與宋明兩代保守退避的國策并無直接聯系。宋明之外,清朝也是以文臣統兵的,如果說早期的洪承疇還是特例,中期的阿桂、福康安也不是武將,而后期的曾左胡李,更不待言,值得注意的是,此時文官任各級將領、沖鋒陷陣戰死沙場的也不乏其人,如羅澤南、江忠源、李續賓等等。文官統軍的力度,比宋明時代還要極端,我們總不能說清朝在這些軍事行動中是保守退避的。況且,保守退避背后的事實,可以是消極積弱、以秩序換效率,也可以是揚長避短、以防守對進攻。如果宋朝有前者嫌疑,明朝建防倭衛所、修長城、設邊鎮乃至江湖上熱議的“天子守國門”,則更多地屬于后者,幾乎不帶有負面色彩了。

提問中的三個人,的確是明代文臣處理軍務的代表人物。但于謙是朝堂之上的決策者,嚴格地講并非軍事統帥。正德時期寧王起兵,南贛巡撫王守仁匆匆糾集當地武裝,撲滅了叛亂。寧王叛亂蓄謀已久,卻一戰成擒,可見王守仁統兵之能。不過,這場戰爭規模偏小,想大也大不起來,而王陽明的軍事才能,就算后來在廣西,也未得到真正檢驗。而明末則是辨別文武統兵優劣的絕佳歷史現場。時值亂世,武將漸得擁兵自主,最著者如左良玉、祖大壽、吳三桂,能力皆頗為有限,而文臣統兵者如袁崇煥、盧象升、洪承疇、孫傳庭,則是公認的優秀統帥。特別是洪承疇,明代之時,在近乎無望的陜西,將曠世巨“賊”李自成殺得片甲不留,在松山前線,幾乎扭轉明清戰局,僅因遭受錯誤催戰才功敗垂成,而進入清代,兩度在滿洲勛貴遭遇重挫之際出山經略,大展宏圖,先平撫江南,后進軍云貴,大大促進了統一的多民族國家的形成,堪稱明清軍事史上的“兩朝領袖”。如此對比,可知文臣統軍,不但不是保守退避的思想作怪,反而是國家不拘文武、按制度選拔甄別最合適人才擔當軍務的自然結果。

統領軍隊,并非異常現象。而文官統領軍隊,也并不是宋明時期的基本原則。在舊體系崩潰、新體系建設過程中,往往是由武將統領軍隊的,例如南宋的中興四將,再如明前期的新舊數代勛貴集團。而在新的國家體制穩定下來之后,科舉制源源不斷地提供大量官僚人才,而武將集團的更新換代若無持續的戰爭勝利,即難以匹敵。所以,文官以基于文化素養的謀略,和對軍隊的管理控制能力,往往取代武將,成為統率軍隊的主要成員。

    校對:欒夢
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