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文丨梁嘉烈

編輯丨張風(fēng)屹

近日，2021TMEA盛典“年度十大熱歌”獲獎(jiǎng)歌單出爐，這十首歌分別為《云與?！贰栋自鹿馀c朱砂痣》《浪子閑話》《醒不來的夢(mèng)》《踏山河》《千千萬(wàn)萬(wàn)》《淪陷》《可可托海的牧羊人》《清空》《執(zhí)迷不悟》。

“十大熱歌”獎(jiǎng)項(xiàng)一出，“華語(yǔ)樂壇要完了”、“這也配獲獎(jiǎng)”等論調(diào)悉數(shù)襲來。

有人認(rèn)為這些歌太“Low”，將它們視作妖魔鬼怪；有人認(rèn)為這些歌獲獎(jiǎng)是在毀滅華語(yǔ)樂壇；還有人因?yàn)檫@十首歌在短視頻平臺(tái)都有極高的熱度，稱“十大熱歌”是頒發(fā)給抖音的獎(jiǎng)項(xiàng)。

十首歌、一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)便能摧毀華語(yǔ)樂壇？未免過于危言聳聽。

熱歌，顧名思義就是擁有龐大聽眾群體和廣泛傳唱度的歌曲，換言之，就是大眾喜聞樂見的歌曲?！盁帷辈坏韧凇癓ow”，也不代表沒有價(jià)值所在。存在即合理，無論何種歌曲，都是多元音樂市場(chǎng)的重要組成部分。

況且，音樂本身沒有高下之分，為“熱歌”扣上“神曲”帽子、斷言“熱歌毀滅華語(yǔ)樂壇”的人，幾乎都在以自我審美來衡量大眾審美，以自我認(rèn)知看待華語(yǔ)樂壇的發(fā)展，也對(duì)當(dāng)下短視頻平臺(tái)在音樂傳播中發(fā)揮的作用認(rèn)識(shí)不夠清晰。

事實(shí)上，華語(yǔ)樂壇并沒有體現(xiàn)出任何“要完了”的跡象，當(dāng)下的華語(yǔ)樂壇，或許確實(shí)不如樂迷們懷念的那個(gè)“黃金十年”璀璨輝煌，但它一直在前行，在發(fā)展。對(duì)這個(gè)努力上行的市場(chǎng)來說，無謂的爭(zhēng)議不會(huì)產(chǎn)生任何價(jià)值。

“熱歌”約等于“神曲”？

一般來說，熱歌幾乎人人都會(huì)哼上幾句，可是，不是人人都看得起它們。

“十大熱歌”獎(jiǎng)項(xiàng)被群起而攻之，核心原因只有一個(gè)：一部分人認(rèn)為這些歌不配，他們簡(jiǎn)單粗暴地將這些歌劃分到了“神曲”的行列。

“神曲”一詞由來已久，最初，它通常指一些曲風(fēng)易上口、旋律易于傳播、節(jié)奏簡(jiǎn)單鮮明的歌曲，這些歌往往能令人產(chǎn)生類似“洗腦”的效果，也能在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)病毒式傳播。但如今，“神曲”一詞已帶著強(qiáng)烈的貶義色彩，也成為了音樂市場(chǎng)鄙視鏈的象征。

近年來，被打入“神曲”行列的，除了TMEA評(píng)出的“十大熱歌”，還有《芒種》《橋邊姑娘》《野狼disco》《少年》等多首高熱度歌曲。若再往前回溯，鳳凰傳奇的《最炫民族風(fēng)》《自由飛翔》也曾被冠上“神曲”的名號(hào)。

從“十大熱歌”的輿論爭(zhēng)議中不難看出部分人對(duì)“神曲”的定義：土、低俗、Low。此前鳳凰傳奇參加綜藝《為歌而贊》時(shí)，翻唱的歌曲《海底》獲得全場(chǎng)最低分，有位年輕樂評(píng)人給出的打低分理由便是“鳳凰傳奇的歌太土了”。

熱度高就約等于“神曲”嗎？熱度高就意味著又土又Low嗎？自然不是，音樂是一種審美私人化的藝術(shù)，任何聽眾都無權(quán)指責(zé)一首歌或一類音樂土、低俗。

在有些人眼中，TMEA選出的“十大熱歌”代表的或許只是“又土又低俗的神曲”，但還有一部分人，真正切切地在這些歌中找到了共鳴。在《云與?！犯枨脑u(píng)論區(qū)，不少聽眾基于歌曲探討“愛與自由”這一話題，也分享著自己的戀愛故事；而由真實(shí)故事改編的《可可托海的牧羊人》出圈后，牧羊人與養(yǎng)蜂女“相愛不能相守”的故事也令聽眾們嘆息。

但在這場(chǎng)爭(zhēng)議中，這些歌都被定義為了毫無價(jià)值的“神曲”。但它們真的毫無價(jià)值嗎？

我們可以再來看看另外一些被列入“神曲”名單的歌曲，比如《野狼disco》和《少年》，這兩首歌出圈后，都曾被數(shù)次翻唱或改編，其中不乏官方力量，如“國(guó)家電網(wǎng)版”、“檢察院版”、“海軍版”《野狼disco》，此前，光明日?qǐng)?bào)發(fā)布的建黨百年主題MV則是改編版的《少年》。

在這些歌曲中，有人看到的僅是“洗腦的旋律”，但也有人感受到了故事，亦或是感受到了力量。

退一步講，確實(shí)也有一部分熱歌歌詞較為“口水”、缺乏深度，但它們也有自己的“功能性”。首先，流行的本質(zhì)就是大眾娛樂的偏好所在，其次，有人把音樂當(dāng)解藥，也有人把音樂當(dāng)消遣；有人注重音樂的藝術(shù)性，有人只在乎音樂的娛樂性，大眾聆聽音樂的需求本就各不相同。

千百年來，音樂一直有陽(yáng)春白雪和下里巴人之分，中國(guó)傳統(tǒng)音樂里就有兩大重要分支，即宮廷音樂和民間音樂，宮廷音樂往往音律中正和平，歌詞典雅純正，而民間音樂則更為活泛，在歷史的發(fā)展中融合了山歌、小調(diào)、戲曲、小令、口技等傳統(tǒng)技藝。

不同的群體，聆聽的一直都是不同的音樂，宮廷音樂和民間音樂沒有高低之分，如今的“熱歌”和其它音樂作品亦沒有高低之分。一個(gè)健全的音樂市場(chǎng)應(yīng)該百花齊放，需要照顧所有聽眾的需求，也應(yīng)該給予所有聽眾自由選擇的權(quán)利。

任何一種藝術(shù)都應(yīng)該自由、多元的發(fā)展。就如在電影市場(chǎng)，文藝片和商業(yè)片是兩大常見的類型，文藝片往往曲高和寡，商業(yè)片更受大眾喜聞樂見，雖然票房體量不同，但它們都有自己的受眾群體和市場(chǎng)空間，音樂市場(chǎng)同樣如此。

欲加之罪

TMEA“十大熱歌”獎(jiǎng)項(xiàng)發(fā)布后，部分人大呼“華語(yǔ)樂壇要完了”，那么，這些熱歌真的在毀滅華語(yǔ)樂壇嗎？

“華語(yǔ)樂壇要完了”、“華語(yǔ)樂壇在衰落”等論調(diào)，過去多年早已屢見不鮮。很多人喜歡將如今的樂壇與千禧年后的“黃金十年”對(duì)比，感慨這已不是那個(gè)周杰倫、梁靜茹、孫燕姿、五月天等熱門歌手云集的黃金年代，感慨《七里香》《綠光》《隱形的翅膀》這種國(guó)民爆款歌曲將再難降臨。

誠(chéng)然，周杰倫、梁靜茹、孫燕姿、五月天等都是一代人的青春和記憶，如今，他們很多人也不再高產(chǎn)，但是，這真的代表著華語(yǔ)樂壇在無限走下坡路嗎？

非也，且事實(shí)恰恰相反。過去幾年，華語(yǔ)樂壇其實(shí)是在穩(wěn)步發(fā)展與前行的。從行業(yè)大環(huán)境來看，在線音樂平臺(tái)以及短視頻平臺(tái)都在扶持音樂人的發(fā)展，音樂人“生存難”的現(xiàn)狀逐漸改善，此外，綜藝市場(chǎng)對(duì)小眾音樂的聚焦，推動(dòng)民謠、說唱、搖滾等音樂類型走向破圈，自此，以流行音樂為主流的華語(yǔ)樂壇，市場(chǎng)構(gòu)成愈發(fā)多元化。

在此期間，華語(yǔ)樂壇也誕生了諸如《消愁》《吳春芳》《夜游神》《世界上那么多人》等廣受好評(píng)的歌曲，它們的風(fēng)格與氣質(zhì)或許與“黃金十年”的作品不同，但都是能反映一個(gè)時(shí)代情緒的佳作。

或許，這些歌確實(shí)很難如“黃金十年”誕生的歌曲一般，實(shí)現(xiàn)街知巷聞的傳播力，但這更多是受時(shí)代發(fā)展的影響。唱片時(shí)代，媒介是集中的，聽眾自然也是集中的，數(shù)字音樂時(shí)代，樂迷分眾化、圈層化已成大趨勢(shì)，歌曲自然很難實(shí)現(xiàn)全民傳唱度。事實(shí)上，除了周杰倫之外，如今孫燕姿、梁靜茹等歌手的新歌，也已經(jīng)很難走向“全民爆款”了。

因?yàn)橐粋€(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)便大呼“華語(yǔ)樂壇要完了”的人，不僅對(duì)華語(yǔ)樂壇的發(fā)展沒有建立清晰的認(rèn)知，也是在以1%的人的審美，去衡量99%的國(guó)民的愛好，去替他們發(fā)言。

曾經(jīng)，網(wǎng)易云音樂剛問世時(shí)以小眾歌曲云集著稱，這也吸引了眾多個(gè)性化的年輕人，之后網(wǎng)易云音樂逐漸出圈，吸納了越來越多的用戶，一些初始用戶便感慨“主流了就沒意思了”。這種論調(diào)何其眼熟，民謠、說唱出圈時(shí)，也有一些人直言：“它們只有小眾時(shí)是美好的、純粹的，大眾了就俗了。”

從這些言論不難看出，在當(dāng)代，音樂已不止是音樂，它正在成為一部分人標(biāo)新立異、彰顯個(gè)性的“工具”，這些人以自己的音樂審美為標(biāo)尺，大力認(rèn)可一些小眾音樂，于是，站在小眾對(duì)立面的“大眾音樂”，即那些“誰(shuí)都能哼唱幾句”的熱歌，便在他們的傲慢與偏見下變成了“神曲”。

這些人的聲音在網(wǎng)絡(luò)上占據(jù)高地，掀起爭(zhēng)議與風(fēng)浪，但他們的聲音未必是主流的聲音，因?yàn)楫?dāng)代互聯(lián)網(wǎng)是年輕一代的主戰(zhàn)場(chǎng)。

在知乎“如何看待TMEA十大熱歌”的問題下，有位回答如此寫道：“在我打下這段文字的時(shí)候。我爺爺?shù)氖謾C(jī)里正在傳出《白月光與朱砂痣》。我是看了這個(gè)TMEA的十大熱歌，才知道這歌原來叫這個(gè)名字?！?/p>

那些聆聽熱歌的人，或許并沒有身處互聯(lián)網(wǎng)輿論場(chǎng)中，他們有可能是無暇參與網(wǎng)絡(luò)論戰(zhàn)的中年人，也有可能是對(duì)智能互聯(lián)網(wǎng)稍顯陌生的老年人，這些“沉默的大多數(shù)”未能發(fā)言，于是，少數(shù)意見領(lǐng)袖才能將“熱歌毀了華語(yǔ)樂壇”這一論調(diào)炒熱。

說唱圈有個(gè)詞：Respect，有時(shí)意指“即便自己和別人做的歌曲或理念不太一樣，但同樣理解別人的作品與理念”，或許，當(dāng)代聽眾在鑒賞音樂時(shí)，也更需要“Respect”這一精神。

存在即合理

在“十大熱歌”獎(jiǎng)項(xiàng)掀起的爭(zhēng)論戰(zhàn)中，TMEA和抖音都被推到了風(fēng)口浪尖。有人抨擊TMEA的獎(jiǎng)項(xiàng)沒有公信力，有人吐槽“TMEA十大熱歌”是頒發(fā)給短視頻平臺(tái)抖音的獎(jiǎng)項(xiàng)。

但理性而論，這兩大平臺(tái)都不是“過錯(cuò)方”。

TME旗下的音樂平臺(tái)囊括QQ音樂、酷狗音樂、酷我音樂，這三大平臺(tái)上留存著國(guó)內(nèi)絕大部分的音樂聽眾，僅以QQ音樂上的數(shù)據(jù)來看，“十大熱歌”中《云與?！贰栋自鹿馀c朱砂痣》《浪子閑話》等作品的點(diǎn)贊量皆高達(dá)上百萬(wàn)，這是實(shí)實(shí)在在的人氣，也是實(shí)打?qū)嵉牧髁?，將“十大熱歌”?jiǎng)項(xiàng)頒發(fā)給這些作品，并無不妥。

熱歌，本就是以流量和熱度為衡量標(biāo)準(zhǔn)，“十大熱歌”獎(jiǎng)項(xiàng)，不過是站在純數(shù)據(jù)維度陳述了大多數(shù)人的喜好。

可能，很多人只看到了TMEA頒發(fā)的“十大熱歌”獎(jiǎng)項(xiàng)，而忽視了與該獎(jiǎng)項(xiàng)一道頒發(fā)的“十大金曲”獎(jiǎng)項(xiàng)。“十大金曲”獎(jiǎng)項(xiàng)中，包括了趙英俊的《送你一朵小紅花》、莫文蔚的《這世界那么多人》、吳青峰的《如果聲音不記得》等作品，這些歌無一不具有含金量?！盁岣琛迸c“金曲”，本就是兩個(gè)完全不同的概念。

講完TMEA，再來看看被一些人稱為本次“十大熱歌”最大贏家的抖音。

抖音成為國(guó)民性平臺(tái)后，逐漸被和“神曲”一詞捆綁在一起，原因也很簡(jiǎn)單，那就是諸如《芒種》《橋邊姑娘》《野狼disco》《云與?！贰栋自鹿馀c朱砂痣》等熱歌幾乎都是從抖音平臺(tái)出圈的，在這些歌火爆的時(shí)期，抖音上的十段短視頻里，或許就有一兩段是以這些歌曲為BGM。

拋開這些歌曲確實(shí)容易引起傳唱外，它們能在抖音引發(fā)病毒式傳播，也在于作為BGM的確“很好用”，就如《踏山河》，它既可以搭配一些宏大敘事的剪輯視頻，也可以搭配整活視頻、漢服變裝視頻等等。

但是，如果因此就將抖音與“神曲”捆綁，并不客觀。首先，我們上文已經(jīng)說過，“熱歌”不等于“神曲”，其次，過去幾年抖音上走紅的不僅是這些節(jié)奏感強(qiáng)、旋律上頭的熱歌，還有很多過往的金曲和當(dāng)下的小眾歌曲，比如張學(xué)友的《煩惱歌》、飛兒樂隊(duì)的《月牙灣》、林俊杰的《醉赤壁》，以及買辣椒也用券的《起風(fēng)了》、告五人的《愛人錯(cuò)過》。

任何歌曲在短視頻平臺(tái)的走紅，都不是平臺(tái)本身決定的，而是平臺(tái)上一個(gè)個(gè)用戶決定的。說到底，短視頻只是一個(gè)媒介，一個(gè)讓大眾接觸音樂的橋梁，平臺(tái)上的用戶審美和偏好各不相同，于是，各種各樣的音樂都能在短視頻平臺(tái)流動(dòng)起來，而并非僅有熱歌才能在短視頻平臺(tái)走紅。

幾乎所有的熱歌都從抖音出圈，其實(shí)也只是時(shí)代的選擇而已。

每個(gè)時(shí)代的音樂都有自己流行的渠道，在此前的唱片時(shí)代，音樂流動(dòng)的主要渠道是廣播電視及MP3等，在當(dāng)下的數(shù)字音樂時(shí)代及短視頻時(shí)代，音樂流動(dòng)的主要渠道變?yōu)榱嗽诰€音樂平臺(tái)和短視頻平臺(tái)，大眾喜聞樂見的音樂自然自此發(fā)酵、自此流行。

對(duì)音樂市場(chǎng)來說，短視頻平臺(tái)上流動(dòng)的熱歌、翻紅的經(jīng)典歌曲、出圈的小眾歌曲，都是整個(gè)市場(chǎng)生態(tài)的重要組成部分。在此背景下，短視頻平臺(tái)并不是什么“盛產(chǎn)神曲”、“毀滅樂壇”的幫兇，而是當(dāng)下華語(yǔ)音樂不可或缺的推廣渠道，從林俊杰、鄧紫棋、陳奕迅等歌手皆將短視頻平臺(tái)視作音樂宣發(fā)的陣地，也能看出其在音樂推廣上發(fā)揮的價(jià)值。

此次爭(zhēng)論終將淡去，不過，在不久的將來，“華語(yǔ)樂壇將被毀滅”的論斷或許仍會(huì)甚囂塵上，并引來眾聲附和。但無論何時(shí)，華語(yǔ)樂壇的發(fā)展都不會(huì)因?yàn)檫@些極端言論而停滯，那些存在即合理，也被大眾喜愛著的熱歌，也將與音樂市場(chǎng)一并前行。

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原標(biāo)題：《“神曲”正在毀滅華語(yǔ)樂壇？別鬧了》

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