我叫丁滬，今年75歲，是多倫路的居民。有人說“一輩子只做一件事”，我做了一件事，就是在多倫路上沒挪過窩。從上世紀(jì)五十年代開始，我就住在這里，現(xiàn)在成為了大家口中的“老土地”。子女也和我住同一棟房。

我對多倫路最早的記憶是在幼稚園門口的石獅子上爬著玩，幼稚園在鴻德堂的旁邊，現(xiàn)在，每周日還能聽到鴻德堂的鐘聲，幼稚園已經(jīng)不在了。令我印象特別深刻的還有當(dāng)時幼稚園班里的一位女同學(xué)，很受男同學(xué)的追捧，因?yàn)樗母赣H是曾被稱為“遠(yuǎn)東第一鐵門”的足球守門員張邦倫。

以前，我對多倫路的認(rèn)知很感性，與大多數(shù)老土地一樣，談起多倫路都是家長里短，這里的道路、建筑對我來說除了與生活相關(guān)之外，沒有太多其他意義。但是，自從七年前成為志愿講解員之后，我發(fā)現(xiàn)自已與多倫路原來是“相伴相知不相識”。如今，我可以從多個層面講述多倫路的故事，故土不僅是物理空間上的故土，而且它給我?guī)硪环N獨(dú)特的自豪感、歸屬感和認(rèn)同感。

2021年國慶期間，丁滬在山陰路花園里講國旗設(shè)計者曾聯(lián)松的故事。徐惠珠 圖

城市更新中的多倫路：小街大變化

多倫路長550米，在成為文化名人街之前，是一條很窄的馬路。馬路雖小，卻極具煙火氣。

以前多倫路上有個大菜場，菜場所在的建筑現(xiàn)在已經(jīng)變身成為多倫現(xiàn)代美術(shù)館。計劃經(jīng)濟(jì)時期，要憑票購買糧食和蔬菜，但有票也不一定能買得到想要的食物，大家凌晨三四點(diǎn)就去菜場門口排隊、占位。慢慢地，菜場從室內(nèi)發(fā)展到了室外，整條馬路上都是攤位。等到晚上馬路菜場收攤了，當(dāng)時還是小孩的我們就在魚攤的中間擺幾塊磚，在上面打乒乓。

時間一晃到1999年，多倫路被打造成了上海第一條文化名人街。

剛開街的時候，社會各界對多倫路都有比較高的期待，街上一度熱鬧非凡。沿街有拉黃包車的，好像一下子把人拉回到二十世紀(jì)三十年代；街東路口開了一家咸亨酒店，門口站了個吃茴香豆的孔乙己，各種體驗(yàn)形成了一種文化景觀。

咸亨酒店開張后生意很不錯，我有張貴賓卡，有朋友來了就到里面的“景云里”廳聚餐。一個地方想要留住客人，必須得有這樣的餐館，能讓人停下來吃飯。僅僅能駐足觀賞，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。不像現(xiàn)在稍顯冷清的多倫路，當(dāng)時的咸亨酒店給多倫路留住了許多人。

多倫路起初的規(guī)劃愿景是好的，但其發(fā)展有些后勁不足。社會是多元的，年輕人的注意力更容易被快速迭代的東西吸引，能靜下心來閱讀經(jīng)典、了解歷史的人比較少，因此關(guān)注多倫路的年輕人不多。

多倫路又是居民區(qū)，經(jīng)典文化的高雅和老百姓的市井與煙火氣有相容的地方，也有相悖的地方，所以比較難兼容。加之街區(qū)更新很復(fù)雜，各方都有不同的考量。多倫路上的老建筑是城市記憶，但城市記憶與城區(qū)發(fā)展之間總要盡可能地平衡。

多倫路201弄弄口，右手邊有多倫居委宣傳欄，可以看到左聯(lián)會址紀(jì)念館。丁滬 圖

201弄里，工作日下午，居民帶著孩子在曬太陽。丁滬 圖

我們這里地段好，配套設(shè)施齊全，尤其是老居民不愿意離開。這些年來，多倫路上一些老人因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件發(fā)生變化、子女買房等原因陸續(xù)離開多倫路，但是201弄里還有很多老土地，出租的房屋較少。我自己觀察分析，可能是因?yàn)檎w居住環(huán)境好一些，畢竟居住條件是影響居民去留的關(guān)鍵因素，房子好一些的，能夠忍受的，就不會輕易出借，而且居住條件的好壞也決定了鄰里之間的關(guān)系。近年來，虹口區(qū)政府一直著力在進(jìn)行社區(qū)更新以提升居民的生活品質(zhì)。

現(xiàn)在多倫路的景觀很漂亮，文化的風(fēng)韻很足，但是如果沒有沉下心來去思考它，看到的只是多倫路表面的變化。

2006年，為了提高人民群眾對文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的認(rèn)識，國家設(shè)立了“文化遺產(chǎn)日”（2017年調(diào)整設(shè)立為“文化和自然遺產(chǎn)日”）。2014年，為宣傳文化遺產(chǎn)日，左聯(lián)館和多倫居委會“牽手”，成立了共建單位，并尋找志愿者宣傳多倫路文化——海上舊里解說團(tuán)由此誕生。

多倫路文化名人街門樓。步強(qiáng)華 圖

“海上舊里”是原上海市委書記汪道涵的題字。我們這個團(tuán)隊分工明確，剛起步時十個黨員志愿者里有做展板的、搞攝影的、負(fù)責(zé)后勤的，我主要負(fù)責(zé)講解。

我對多倫路不一樣的感情，正是源于在國企退休之后獲得的講解員新身份。我想的不再是發(fā)生在多倫路的生活瑣事，而是開始從不同的維度思考我生活的地方。

小街大文章：講好多倫路的故事

文化是多倫路的本核，紅色文化、海派文化、江南文化都匯集于此。

講上海老房子，還要講上海老房子里面的人，人才是房子的主體。人民城市人民建，人民是城市的主體。有了人就有了文化、就有了故事，有了人，由磚石構(gòu)筑的建筑就有了生命。多倫路上的人和故事也是其區(qū)別于武康路、陜西北路等中國歷史文化名街的最重要原因。

通過左聯(lián)館、街道組織學(xué)習(xí)，請專家給我們上課，再加上我的延展閱讀，我對多倫路文化有了更深入、全面的認(rèn)識，并把我所了解的多倫路傳遞給來聽我講解的人。2021年正值建黨100周年，四月最忙碌的時候我一天講解兩次，每次一小時左右。

丁滬為上海人民廣播電臺新聞主播講多倫路。圖片來源：左聯(lián)會址紀(jì)念館

來聽講解的受眾很多，包括文化工作者、解放軍、學(xué)生、科學(xué)工作者等等。在講解時，我會根據(jù)不同受眾的特點(diǎn)精準(zhǔn)發(fā)力，為此打造了三個版本的內(nèi)容——《建筑可欣賞》《故事可傾聽》《經(jīng)典可閱讀》。

要講“硬的”我就講建筑，多倫路是海派建筑的露天博物館，而建筑是石頭做的史書。要聽多倫路的故事，我就講景云里、左聯(lián)、趙世炎故居和周恩來早期在滬的秘密據(jù)點(diǎn)。左聯(lián)相關(guān)的部分，我與左聯(lián)會址紀(jì)念館公教部相互配合，合作得很愉快。而《經(jīng)典可閱讀》可以把受眾的思維帶出多倫路的物理空間，魯迅的《文化偏至論》、茅盾的《子夜》、丁玲的《太陽照在桑干河上》、柔石的《為奴隸的母親》等，根據(jù)受眾的需求講經(jīng)典，才能真正把多倫路的要義傳遞給大家。

每次帶隊講解，我都會重新備課，這也是受了我當(dāng)老師的父親的影響。有些講過的東西，時間久了會淡忘，還有一些具體的歷史細(xì)節(jié)，不能講錯，都要有可靠的出處。有時聽講人提出疑問，我的回答不夠貼切，回家還要再做功課。

講解的過程中，編故事非常要緊——什么素材放在哪里？要怎么編得有趣？有趣的故事是敲門磚，因?yàn)槿绻话讶宋。茈y把背后的思想、理念推給受眾。比如，我把燕山別墅里曾經(jīng)住過的歷史名人故事提煉為“一二三四”——一句口號，二張面孔，三人之局，四大名臣，這樣朗朗上口，從受眾那里獲得了不錯的反饋。

就是在這樣不斷學(xué)習(xí)和琢磨的過程中，我對多倫多的認(rèn)知一下子打開了。以前對多倫路的記憶也很有趣，但是角度不同，層面不同，現(xiàn)在我再和其他老土地們談起我們生活的地方，我更厲害了。七年講故事，是個苦差事，但志愿者的經(jīng)歷也給我?guī)砹损佡洝，F(xiàn)在在多倫路上閑逛，我思考的都是，還能如何展現(xiàn)多倫路的不同切面，把故事講得更生動、深刻。

L形多倫路的轉(zhuǎn)角處。步強(qiáng)華 圖

不僅是我，“鄰居”也有相似的感受。多倫路邊的長海醫(yī)院今年來聽完講解后感嘆：原來我們在隔壁也不知道多倫路！

多倫路不長，從頭走到尾也不過十余分鐘。聽我講解多倫路，也不過一個小時，可一旦聽講人回去之后閱讀了經(jīng)典著作，進(jìn)行思考，一定能刷新認(rèn)知、得到更多的體悟與收獲。讓情懷得到升華，注入理性，情懷就“高級”了。

志愿者要立足社區(qū)，講多倫路的故事。社區(qū)是大本營，也是加油站。有了理性與情懷，也會有更多人有加入我們的沖動，讓多倫路的故事不斷延續(xù)。

但有時我也會擔(dān)心，這個故事還能講多久，能不能一直講下去。社區(qū)志愿者不少，但年輕人要求學(xué)、討生活，流動性太大，不能像我們“常駐部隊”一樣隨叫隨到。

以前有句話叫“春風(fēng)不過四川路橋”，說的是人氣都聚集在蘇州河南岸，不會從黃浦吹到虹口來。如今因?yàn)槌鞘懈拢車芏嗌鐓^(qū)的居民都搬走了，現(xiàn)在人氣已經(jīng)吹過了蘇州河，并吹過了橫浜橋，聚集在四川北路靠多倫路這一段。

來多倫路參觀、聽講解的人不少，但如何能留住他們是一個值得思考的問題。以前有咸亨酒店，現(xiàn)在，像公啡咖啡、公啡書社這樣年輕人喜歡的店入駐了多倫路。雖然新業(yè)態(tài)不一定與我們老居民產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，但有人氣總歸是好事，才可能為這條路帶來活力和機(jī)會。