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看得這么透,楊笠還是“栽”在了男人身上
看得這么透,楊笠還是栽在了男人身上 原創(chuàng) 她姐 她刊
大家看最新一期《脫口秀大會(huì)》了嗎?楊笠又上熱搜了。

看過楊笠脫口秀的朋友們都知道,她最大的興趣,既不是脫口秀,也不是接商務(wù),而是——
談戀愛!!
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),她曾在表演里提及談戀愛22次,本屆《脫口秀大會(huì)》播出后,次數(shù)還在繼續(xù)飆升。

今年,楊笠甚至參加了一檔自己作為唯一女嘉賓的戀愛綜藝節(jié)目,叫《僅一日可戀》。
總的來說,就是楊笠與形形色色、不同職業(yè)、不同性格的男性約會(huì)一天,攛成的節(jié)目。

這節(jié)目太神奇了。
你會(huì)看到男嘉賓當(dāng)著楊笠的面,問出萬千男性心中的問號(hào):
普通的男人自信很正常,你為什么要諷刺他?
性別議題不就是你的流量密碼嗎?
你覺得你會(huì)一直火下去嗎?不火了要我養(yǎng)你嗎?
這還是楊笠談戀愛嗎?節(jié)目組怎么做出了楊笠斗獸場的架勢,奪筍啊。
看完《僅一日可戀》,她姐瞬間明白為什么楊笠談不成戀愛,甚至連「優(yōu)質(zhì)女性戀愛難」的天問,也一下子通了。
不能怪有些女人太挑剔,實(shí)在是個(gè)別男性的小腦瓜,太迷人了。

楊笠嘗百草
楊笠是這么形容《僅一日可戀》的:
“節(jié)目組特別害怕我喜歡上前幾位男嘉賓,所以他們找了一些我絕對(duì)不會(huì)喜歡的類型。簡單來說,就是我段子里吐槽的類型。”

第一位男嘉賓是一個(gè)45歲做DJ和音樂策劃的大叔。本來嘛,年齡不成問題。

奈何這位搖滾大叔完全掩蓋不住自己身上濃濃的爹味。
他從頭到尾一刻不停地在傳授自己的音樂品味,在楊笠多次表達(dá)不熟悉不愛好之后,依然“爹爹不休”。

到了如何令人發(fā)指的程度呢?
上一秒搖滾大叔詢問完楊笠的年齡(92年),下一秒立馬繞回音樂主題,“92年是流行音樂特別好的一個(gè)年代”。
敢情大叔不是來約會(huì)是來上音樂歷史課的吧……

第一天約會(huì)徹底垮掉后,節(jié)目組立馬矯枉過正,給楊笠安排上了一個(gè)00后愛豆許瓏瀚。
上一位是45歲大叔,這一位小鮮肉直接小楊笠9歲,美其名曰讓笠姐感受一下蕭亞軒老師的快樂。
但現(xiàn)實(shí)是,楊笠沒當(dāng)成蕭亞軒,光當(dāng)老師了。

許瀧瀚弟弟雖然人美嘴甜性格好,但他啥也不會(huì),還提出高難度戀愛任務(wù):
希望在大熱天和笠姐一起搭帳篷烤燒烤。
實(shí)際情況是他的動(dòng)手能力奇差無比,連人生中第一次切西瓜都奉獻(xiàn)給了楊笠和節(jié)目組,該怎么搭帳篷更是一竅不通……

經(jīng)此兩役,她姐徹底整明白了:這哪是楊笠談戀愛阿,分明是楊笠受難記,接下來還有一場又一場「奇葩男性遭遇戰(zhàn)」。
笠姐不愧是有著神農(nóng)嘗百草的大愛,不僅豐富了人類男性樣本庫的田野調(diào)查,還給像她姐這樣的無聊上班族帶來了無窮的低級(jí)樂趣。
說他們奇葩,真的不是她姐故意埋汰有些男嘉賓,譬如請(qǐng)看下一位程序員小哥。

程序員小哥特別實(shí)誠,直接開啟相親模式,坐下就是十連問:
工作忙嗎?平常有什么娛樂?聽說你有一個(gè)弟弟啊?
單身多久了?異地戀嗎?考慮跟上班族談戀愛嗎?
脫口秀能當(dāng)職業(yè)嗎?要一直干臺(tái)前的工作嗎?會(huì)回歸家庭嗎?
你不會(huì)一直紅的,不紅了怎么辦?不紅了我養(yǎng)你啊……

Emmm……直接夢回老家相親支配的恐懼。
且不說“臺(tái)前的工作”“回歸家庭”這種措辭還停留在上世紀(jì),仿佛下一秒耳邊就響起大婆教經(jīng)典語錄:女孩子不要拋頭露面。
程序員小哥顯然對(duì)藝人收入缺乏了解,他們不紅了也能養(yǎng)活自己,何況楊笠正紅得發(fā)紫呢。
不得不說楊笠老師確實(shí)禮貌與情商兼?zhèn)洌幢阍庥鲞@種“封建殘余”,她還是給足男嘉賓禮貌,包容耐心作答,也理智表明立場。


本以為程序員小哥已是極限,接下來還有個(gè)在國企工作的小哥哥,問題真的更離譜。
如果程序員小哥的問題里落后中帶著樸素,國企男孩的發(fā)問就是傲慢且不懷好意了。

你從出圈就開始講女性視角的東西嗎?(笠:我沒有男性視角啊。)
從來沒人講過這些,這制造了很多沖突?(她姐:你就擺明說挑起男女對(duì)立唄……)

你覺得表達(dá)自己觀點(diǎn)更重要,還是迎合觀眾更重要?(笠:這是偽命題,我一直只講自己想講的東西。)
你回去多讀點(diǎn)書,段子會(huì)更深刻一點(diǎn),就像我喜歡的羅翔一樣。(羅翔:我們不需要和他人比較,這樣會(huì)把他人物化。)
……


當(dāng)然了,節(jié)目還是有心動(dòng)男孩,有高質(zhì)量約會(huì)的,譬如人暖心善的健身教練,和智商情商都高的劍橋青年。
健身教練說話風(fēng)趣沒有距離感,即便楊笠再三聲明討厭運(yùn)動(dòng),他還是把懶仔笠安排得服服帖帖。

又是做按摩又是簡單訓(xùn)練,肢體接觸有分寸感,笠笠一度笑得合不攏嘴。

而且健身教練還是藍(lán)天救援隊(duì)的志愿者,「人道救助」在他口中不再是崇高的口號(hào),而是去幫助每一個(gè)具體的人。

劍橋男孩也十分難得,他有一定的性別意識(shí)、能夠聽懂并展開有效對(duì)話,還愿意探討深度問題……確實(shí)是人類高質(zhì)量男性。

約會(huì)了這么多男性,最后節(jié)目組給安排了官方配對(duì)——喜劇同行辛未。

但全程看下來,她姐對(duì)這位官配非常不滿,辛未一點(diǎn)也不理解楊笠,只會(huì)整些戀愛哲學(xué)中的陳詞濫調(diào)。
他倆看似合拍,其實(shí)完全是笠姐在向下兼容,各種對(duì)話都不是一個(gè)層面的。

并不怎么樣的喜劇同行,最終在節(jié)目里“勝出”,仿佛是在宣告一個(gè)悲哀的事實(shí):
女性在精神世界和親密關(guān)系的追求上不斷進(jìn)步,男性已被遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后,更可怕的是,他們并沒意識(shí)到這一切。
怎么講?
且聽她姐慢慢分析。

男性三板斧
不得不說《僅一日可戀》里,這十幾個(gè)男嘉賓太有代表性了,可以讓她姐和女性朋友們聯(lián)想到太多太多身邊男孩的形象。
十來個(gè)男孩們經(jīng)歷了一日楊笠的洗禮,也反映出當(dāng)代一些男青年的共性。
首先,就是那無處安放的男子氣概。
幾乎每個(gè)男孩都在請(qǐng)客吃飯上非常強(qiáng)勢。
我們現(xiàn)在知道,「約會(huì)男性買單」根源是性別不平等的補(bǔ)償,又被稱為歧視的代價(jià)。
而不同于收入水平不及男性的普通女性,楊笠這幾年賺到錢了。
說脫口秀那幫人的德行就是誰有錢誰買單。

楊笠便向她的約會(huì)對(duì)象提出了這種觀念,有點(diǎn)挑戰(zhàn)現(xiàn)行約會(huì)文化的意思。
但沒有一個(gè)男孩接受這種安排,本質(zhì)上還是長久以來社會(huì)要求的“男性氣概”在犯難,通俗了講就是“男人要面子,不能丟了排場”。
搖滾大叔說自己生活再不濟(jì),幾百塊的禮物還是送得起,于是非要送給楊笠她根本不想要的黑膠唱片。

搞話劇、生活相對(duì)潦倒的文藝小男孩也執(zhí)意請(qǐng)吃飯喝奶茶,即便他肉眼可見的窘迫。

這樣的男子氣概其實(shí)無形中會(huì)綁架男性,比如要求男性堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、有擔(dān)當(dāng)、不能展現(xiàn)脆弱,男人的面子大過天等等。

相比之下,楊笠就顯得坦蕩而自由多了。
她真誠地反思自己的事業(yè),表達(dá)對(duì)親密關(guān)系的渴望,還有對(duì)庸俗的追求,對(duì)城市的依戀,甚至身高體重這種所謂禁忌也但說無妨。


她比很多男嘉賓都活得舒展。
然后便是他們身上那「難以覺察的厭女」,它是男子氣概的一體兩面。
當(dāng)勇敢堅(jiān)強(qiáng)這種人類共通的美好品質(zhì),變成了對(duì)男性的要求,底層邏輯是女性被落下,她們成為次要的人。
比如覺得自己很幽默的二點(diǎn)五次元男孩,楊笠?guī)退瘖y,他赫然說出“你的第一次(化妝)給了我”這種黃腔。

他一方面會(huì)很甜很貼心地教楊笠學(xué)吉他,兩人相談甚歡。
但另一方面送給楊笠的歌,歌詞內(nèi)容竟然是「吐槽恐龍妹丑」,而男孩絲毫不覺得有任何不妥。

這種隨處可見的割裂的厭女感太多了,多到成為日常。
最簡單的「尊重女性」四個(gè)字,都是很多男性一輩子也沒做到的事情。
除了以上兩點(diǎn),還有男孩對(duì)女性和親密關(guān)系的想象都太匱乏、太貧瘠了。
在00后愛豆眼里,談戀愛就等于給她過生日、給她過情人節(jié)、給她講土味情話。

甜則甜矣,小男孩完全不理解親密關(guān)系里女性對(duì)精神共振的需求,笠姐只好嘆口氣:“哎,弟弟一輩子不可能談戀愛。”

程序員小哥對(duì)愛情的需求是「將就過日子」,只關(guān)心女方愿不愿意回歸家庭。

當(dāng)楊笠對(duì)極限運(yùn)動(dòng)愛好者談到自己對(duì)都市生活的熱愛,人多的地方能帶來安全感,小哥完全get不到,反問她:“所以你喜歡地鐵站嗎?”

同樣get不到的還有最后“勝出”的喜劇同行辛未。
他和楊笠的酒后交心,就像萬千次男女之間的雞同鴨講。
很多男孩似乎完全不具備深入思考的能力,也沒有辦法進(jìn)行實(shí)心的對(duì)話。
辛未和楊笠的經(jīng)典一幕,我愿稱之為:
他在第一層,而她在第五層。
楊笠說以為自己碰到過愛情,結(jié)果兩人對(duì)關(guān)系的想象不匹配,這是很正常的事情,這不是渣。
辛未沒聽懂,還以為誰不能滿足誰的生理需求。(?

因?yàn)楦赣H去世,以及楊笠經(jīng)歷過一些家庭問題,她明確表達(dá)自己不想組建家庭。
但辛未完全不聽楊笠的陳述就蓋棺定論:“我覺得你心底還是渴望的。”(??

楊笠只好繼續(xù)闡釋,關(guān)系有多種形式,她渴望人與人之間的連接,渴望人超越自私的那部分。

提及談戀愛的苦,辛未只能理解孤獨(dú)之苦,但楊笠認(rèn)識(shí)到人性本自私,愛情在超越自私,這種超越與無法超越之間,就是痛苦的來源。
楊笠說:對(duì)愛情的執(zhí)念,對(duì)自我的堅(jiān)持,使得大家都有病,最終承擔(dān)這個(gè)有病的結(jié)果。
而辛未則說出了讓她姐尷尬癌爆發(fā)的金句:
你有病我也有病,所以大家一起去找藥(笠:找不到的),最后變成你是我的藥,我是你的藥。(???

這樣的對(duì)話,他倆還進(jìn)行了好幾輪……
看到了嗎,節(jié)目組精心挑選的優(yōu)質(zhì)約會(huì)——
男人女人仿佛在對(duì)話。
但他從未真正抵達(dá)她。

男人的局限在于
看不到女性的價(jià)值
其實(shí),男性也是這個(gè)男權(quán)文化的受害者,他們也在婚姻和親密關(guān)系里吃著苦。
父權(quán)結(jié)構(gòu)堅(jiān)挺了幾千年,就有幾千年的男性被要求男子氣概,要肩負(fù)責(zé)任,賺錢養(yǎng)家;就有幾千年的女性被趕回家里,持家育兒。
現(xiàn)在,女性意識(shí)覺醒已經(jīng)來到了第三波甚至第四波浪潮。
女孩們?cè)谔与x原有的家庭框架,在努力成為各種可能性,她們有著很深的對(duì)世界的體會(huì),而這在很長段時(shí)間不被看見。

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同時(shí),很多男孩在干嘛呢?
他們依然活在當(dāng)年的框架里,被男子氣概裹挾著,要高薪要買房要成為家的頂梁柱。
男性對(duì)親密關(guān)系的思考過分淺薄,是因?yàn)樗麄冞€背負(fù)著成家立業(yè)的歷史包袱,男子氣概本身也在否定情感價(jià)值的重要性。

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但現(xiàn)在規(guī)則變了,讓男性只能成為頂梁柱的歷史目標(biāo)正在被打破,而很多男孩還無所適從。
現(xiàn)在的女孩們,越來越多地要求著外部世界看到自己的內(nèi)心生活和精神需求,尊重自己的尊嚴(yán)、自由和復(fù)雜性。
而很多男孩子還停留在喜歡一個(gè)女孩漂亮且聽話的層面上:
漂亮滿足視覺觀感,聽話免去不必要的麻煩。

楊笠在《僅一日可戀》里問過男嘉賓最穩(wěn)準(zhǔn)狠的一句話:
你們喜歡什么樣的女孩兒?聽話的嗎?

過去的男性世界用無數(shù)個(gè)詞匯去遮蔽不那么聽話的女性:
他們說她「作」,其實(shí)是對(duì)女性復(fù)雜而細(xì)膩的思維方式的畏懼。
他們說她「情緒化」,卻無心探討情緒背后的正當(dāng)性和原因。
他們說她是「女巫」,因?yàn)樗辉俟皂槪c主流不合。

但是歷史的車輪往前,女性不可能退回到只能成為賢妻良母的中世紀(jì),男性也必須被推著去承認(rèn)女性的價(jià)值,去見識(shí)女性的復(fù)雜。
于是,主流文化好萊塢出現(xiàn)了《消失的愛人》這類電影。
女主角心狠手辣、腹黑邪惡,把丈夫玩弄于鼓掌,這種夫妻關(guān)系如此的反直覺,跟現(xiàn)實(shí)中家庭性別權(quán)力大相徑庭。
正如戴錦華老師所說:這反映出一種男性世界的焦慮。
男性主導(dǎo)的社會(huì)被迫在女性不斷成長過程中,屈辱地承認(rèn)他們事實(shí)上已遭到威脅的位置。

戴錦華談女性主義電影《消失的愛人》
那還能怎么辦呢?
女性正在蓬勃地?zé)崃业卣宫F(xiàn)著她的復(fù)雜世界。
而男性必須看見,沒有辦法看不見了,那些遮蔽和假裝都轉(zhuǎn)瞬即逝,去看才是唯一的路徑。
男孩子們,該睜睜眼,看看這個(gè)世界了。

監(jiān)制 / 她姐
原標(biāo)題:《看得這么透,楊笠還是栽在了男人身上》
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