2021新學(xué)年伊始，國家廣播電視總局發(fā)出的一份通知引發(fā)了廣泛關(guān)注。

就所謂“藝人違法失德”、“‘飯圈’亂象”等問題，9月2日發(fā)布的《國家廣播電視總局辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文藝節(jié)目及其人員管理的通知》提出八項(xiàng)要求。前四項(xiàng)要求是四個(gè)“堅(jiān)決”：堅(jiān)決抵制違法失德人員，堅(jiān)決反對唯流量論，堅(jiān)決抵制泛娛樂化，堅(jiān)決抵制高價(jià)片酬。其他四項(xiàng)要求包括：切實(shí)加強(qiáng)從業(yè)人員管理，開展專業(yè)權(quán)威文藝評論，充分發(fā)揮行業(yè)組織作用，切實(shí)履行管理職責(zé)。

其中，“堅(jiān)決抵制泛娛樂化”一項(xiàng)明確要求：“樹立節(jié)目正確審美導(dǎo)向，嚴(yán)格把握演員和嘉賓選用、表演風(fēng)格、服飾妝容等，堅(jiān)決杜絕‘娘炮’等畸形審美。”

這里出現(xiàn)了一個(gè)關(guān)鍵詞“娘炮”，它被定性為“畸形審美”，被要求“堅(jiān)決杜絕”。

那么，什么是“娘炮”，這一現(xiàn)象是如何形成的，為什么被要求“堅(jiān)決杜絕”？

“娘炮”及其特征

一般認(rèn)為，“娘炮”一詞源自2007年臺灣出品的20集青春偶像劇《我要變成硬柿子》。據(jù)豆瓣網(wǎng)，其劇情是（引用有簡化和文法校正）：

“一個(gè)從小就會被脫褲子檢查性別的小男生，一路走來都是被人欺負(fù)，十八歲那年夏天，決定擺脫過去悲哀的記憶，重新開始。始料不及的是，一踏進(jìn)重考班，迎接他的竟是他再也不想見到的一行人。他們不是壞人，但他們的暴兇狠卻讓見識過的人一生難忘。小男生就像是誤闖黑森林的小白兔，恨不得馬上逃離。就在此時(shí)，美麗的天使降臨了，他深深愛上了她。為了愛，他告訴自己一定要變成硬柿子。巧的是這個(gè)男生叫做阮適止，人如其名，從上學(xué)便開始一連串被欺負(fù)的厄運(yùn)，是只人人都想吃掉的‘軟柿子’。他該如何在陰險(xiǎn)的環(huán)境中生存？又怎么成功改造自己？”

本劇中，男主角被女主角罵做“娘炮”，其如同女生一樣軟弱怕事的性格表征，后來逐漸延伸開來，用來指女性化的男性。

從構(gòu)詞上來看，“娘”字本義為少女，后引申為母親或婦女。“炮”即有豐富經(jīng)驗(yàn)閱歷的人，如“老炮”。“娘炮”，照字面意思即為在女性行為舉止等方面較有經(jīng)驗(yàn)的人。但這個(gè)詞多用于描述在外貌、性格、行為、語言等方面表現(xiàn)出女性氣質(zhì)的青年男性，帶有明顯貶義。

據(jù)南京大學(xué)社會學(xué)系博士生辛?xí)吓c其合作者發(fā)表于2019年的一項(xiàng)研究總結(jié)，“娘炮”之“娘”，具體有以下特征：從性別年齡看，是18至35歲的男性；從外貌形象看，是女性化外表、天生麗質(zhì)、體型偏瘦；從內(nèi)質(zhì)性格看，優(yōu)柔寡斷、有小脾氣；從生活習(xí)慣看，缺乏體育愛好、具有雙性魅力、注重自身形象和身體體驗(yàn)；從語言習(xí)慣看，說話和打字用中性化詞匯。

媒體上對這一類人的總結(jié)更直白：“油頭粉面A4腰，矯揉造作蘭花指。”所謂“A4腰”，是指比豎放的A4紙還要窄的腰寬。A4紙寬度為21厘米，所以，只要腰的寬度小于21厘米，都可稱為A4腰。成年男性若有這么細(xì)的腰，確實(shí)驚悚。

“娘炮”之前，還有 “小鮮肉”

現(xiàn)實(shí)中的“娘炮”固然也有，但被詬病最多的“娘炮”多半出沒于文藝領(lǐng)域。在近來“娘炮”遭詬病之前，新世紀(jì)第二個(gè)十年里，活躍在文藝領(lǐng)域的更多是以“小鮮肉”著稱的一批男性藝人。“小鮮肉”的受歡迎，一定程度上可以用來作為理解“娘炮”的參照。

“小鮮肉”一詞，據(jù)說最早出現(xiàn)在2009年出品的美國電影《阿凡達(dá)》中，源自其中一句臺詞“Look at all this fresh meat”。“Fresh meat”在電影中指新兵，后來據(jù)詞義被譯為中文“小鮮肉”。據(jù)總結(jié)，“小鮮肉”指的是16至30歲之間的男性，“小”既指年齡小，有青春的朝氣，有附加著親昵、喜愛的感情色彩；“鮮”指的是感情經(jīng)歷簡單，負(fù)面新聞少；“肉”強(qiáng)調(diào)身材完美，外表出眾，形象健康。

另據(jù)貴州師范學(xué)院文傳學(xué)院副教授鄭傲與其合作者的研究文章介紹，“小鮮肉”一詞最早傳入國內(nèi)，是通過網(wǎng)絡(luò)上流傳的臺灣知名談話節(jié)目《康熙來了》。

2011年某期，臺灣男藝人彭于晏上《康熙來了》時(shí)，主持人小S覺得彭于晏長得挺俊美的，便稱他為“小鮮肉”。此后，“小鮮肉”一詞慢慢通過網(wǎng)絡(luò)開始在大陸流傳。

后來，隨著臺灣電影《那些年我們一起追過的女孩》里的柯震東、韓國電視劇《來自星星的你》的都敏俊兮的走紅，直至2014年深受年輕觀眾喜愛的電視劇《古劍奇譚》里的李易峰以及獲得游泳世界冠軍的寧澤濤的爆紅，“小鮮肉”一詞開始大面積流行并出現(xiàn)在各類媒體上，成為一批外表帥氣俊朗、容貌身材姣好、深受年輕觀眾，尤其是年輕女觀眾喜愛的青年演員類型的統(tǒng)稱。  

對照可知，活躍在文藝領(lǐng)域尤其是影視圈中的“小鮮肉”有與“娘炮”相近的特點(diǎn)，比如年輕、相貌俊美（乃至于極度陰柔，呈鮮明女性化特點(diǎn)）、深受年輕女性觀眾喜愛，等。但彼時(shí)，“小鮮肉”多半未達(dá)“油頭粉面”、“矯揉造作”，引發(fā)主流意見之怒的“娘”的程度。

直至2018年9月，出現(xiàn)在中央電視臺節(jié)目《開學(xué)第一課》中的四位男星因他們的“娘”味引發(fā)一場巨大風(fēng)波。

“少年娘則國娘”

《開學(xué)第一課》是中央電視臺（央視）與教育部合作的一檔大型公益節(jié)目，自2008年起，于每年9月1日播出至今。最初是在財(cái)經(jīng)頻道播出，2010年起改在綜合頻道播出，且播出前會由教育部通知全國學(xué)生家長與自己的孩子一道觀看，因而影響巨大。

這檔節(jié)目每年設(shè)定不同的主題，比如，在汶川地震和北京奧運(yùn)會背景下，2008年第一次播出時(shí)的主題是“知識守護(hù)生命”，對全國中小學(xué)生進(jìn)行了應(yīng)急避險(xiǎn)、生命意識教育和奧林匹克精神的熏陶。2021年播出的主題是“理想照亮未來”，聚焦慶祝建黨百年、全面建成小康社會。

2018年9月1日（周六）20時(shí)播出的《開學(xué)第一課》，主題為“創(chuàng)造 向未來”，擬探討“夢想的崛起、探索的力量、奮斗的重要和未來的美好”。但在播出時(shí)間到來后，家長和學(xué)生發(fā)現(xiàn)，正片遲遲不開始，反而播出了長達(dá)十三分鐘的課外輔導(dǎo)教育機(jī)構(gòu)、學(xué)習(xí)類智能手機(jī)應(yīng)用產(chǎn)品的廣告；節(jié)目開始后，所謂“新F4”成員即四位外表女性味道十足的臺灣和大陸男藝人的歌唱表演更令一些學(xué)生和家長極度反感。

一位小學(xué)生在其題為《觀〈開學(xué)第一課〉有感》的作文中寫道（引文為連續(xù)兩段文字，標(biāo)點(diǎn)有修正，括號中文字及著重為引者所加）：

“節(jié)目一開始，就來了幾個(gè)涂脂抹粉、擦口紅的‘小鮮肉’，我們?nèi)讨鴲盒目戳藭核麄兊谋硌荩窃诳床幌氯チ恕＝裉祜埑远嗔耍倏淳鸵铝恕！?/p>

“梁啟超曾寫過《少年中國說》，（其中說）‘少年強(qiáng)則國強(qiáng)’，指兒童是未來的希望。現(xiàn)在是‘少年娘則國娘’呀。我真不明白，我們不學(xué)保家衛(wèi)國的解放軍、科研為國的科學(xué)家、創(chuàng)造財(cái)富的工人，難不成學(xué)這些‘娘炮’么？我要是這樣，早就被爸爸趕出家門了。我們要全是這樣，在國家有危險(xiǎn)時(shí)，誰來挺身而出？在歹徒行兇作惡時(shí)，誰來見義勇為？靠這幾個(gè)娘炮惡心跑他們嗎？”

這位小朋友“三觀”正確，其發(fā)問出自直覺和感性，卻發(fā)人深省：何以國家電視臺播出的一檔要求全國中小學(xué)生觀看的公益性電視節(jié)目中會夾帶那么多商業(yè)廣告，更在審美導(dǎo)向方面令人生疑？

9月2日，央視廣告經(jīng)營管理中心在其官方微博發(fā)表致歉聲明：“誠懇道歉！9月1日晚，央視綜合頻道《開學(xué)第一課》播出前廣告太多，影響了家長和同學(xué)們準(zhǔn)時(shí)收看。謹(jǐn)向家長和同學(xué)們表示誠摯歉意！感謝您的關(guān)心！我們將不斷改進(jìn)工作，更好地為觀眾服務(wù)。”

教育部新聞發(fā)言人則回應(yīng)稱：“教育部只參與了（《開學(xué)第一課》）節(jié)目本身的制作，節(jié)目編排等其他事情我們還不太清楚。”

公眾不知道事后相關(guān)主事方有沒有被追責(zé)，所見證的卻是一場在隨后一兩周內(nèi)，由包括網(wǎng)絡(luò)自媒體和中央級媒體參與，或是聲討“小鮮肉”和“娘炮”現(xiàn)象，或是多少為之辯護(hù)的輿論風(fēng)暴，令這一年的“開學(xué)第一課”效果大打折扣。

2018年9月6 日20點(diǎn)26分，新華社發(fā)表題為《“娘炮之風(fēng)”當(dāng)休矣》的評論文章，在承認(rèn)“一個(gè)開放多元的社會，審美自可參差多態(tài)，各得其所”的同時(shí)，嚴(yán)厲批評“娘炮”現(xiàn)象，認(rèn)為那是“‘顏值消費(fèi)’和眼球經(jīng)濟(jì)跑偏的結(jié)果”。

第二天，《人民日報(bào)》官方微博賬號轉(zhuǎn)發(fā)的來自“人民日報(bào)評論微信公號”的文章《什么是今天該有的“男性氣質(zhì)”》則表示，“不認(rèn)同所謂‘娘炮’‘不男不女’等帶有貶損性的說法，強(qiáng)調(diào)“審美多元尊重為先，涵養(yǎng)氣質(zhì)莫缺包容”。這篇文章同時(shí)呼喚，那些在青少年中有廣泛影響的明星們“呈現(xiàn)更加積極、向上的形象，展示更加健康、陽光的審美，以應(yīng)有的社會責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神成為真正的偶像”。

針對“娘炮”現(xiàn)象，兩大中央級媒體發(fā)表了至少語氣不同、側(cè)重點(diǎn)不一的意見；一些自媒體則煽風(fēng)點(diǎn)火，樂見它們之間“互懟”（實(shí)際上沒有），均成為當(dāng)日激烈程度不亞于“娘炮”爭議本身的輿論現(xiàn)象。

“娘炮”明星緣何受追捧

假如說存在的就有合理性的話，那么，似乎不為主流社會所容的一些“娘炮”明星的大受追捧，合理性在哪里？

中國社會科學(xué)院社會學(xué)所研究員、青少年與社會問題研究室副主任田豐與其合作者在2019年發(fā)表的一項(xiàng)研究中總結(jié)了“娘炮”明星盛行的五大社會成因。

首先，粉絲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。以往，明星走紅大多因?yàn)樽髌罚澳锱凇泵餍菂s反其道而行：他們的作品，大眾并不熟悉，個(gè)人知名度卻非常高。比如鹿晗，其微博粉絲量達(dá)到五千多萬（目前為6307萬——引者按）。明星背后的粉絲后援隊(duì)不僅負(fù)責(zé)宣傳偶像的正能量，還有專門團(tuán)隊(duì)維護(hù)偶像的形象。在粉絲不斷助力下，明星的知名度越來越高，廣告代言接踵而來，曝光率隨之增加，形成一個(gè)循環(huán)。

其次，女性審美的變化。“娘炮”明星的受眾群體多為女性，如初高中學(xué)生和大學(xué)生。這些女生喜歡“娘炮”明星，多是因?yàn)樗麄兊耐庠谛蜗蠓献约簩τ谀行孕蜗蟮钠诖Ｓ矟h明星雖然能夠吸引一部分需要安全感的女性粉絲，但當(dāng)下女性越來越獨(dú)立，硬漢形象的安全感需求就會越來越弱，令硬漢形象失寵。更重要的是，當(dāng)代女性敢于追求自己的權(quán)利，也善于表達(dá)自己的需求，這使得市場開始重視女性的訴求。“娘炮”明星的盛行就是女性獨(dú)立性增強(qiáng)和需求轉(zhuǎn)換的結(jié)果。

第三，“娘炮”明星的商品化。由于粉絲經(jīng)濟(jì)的存在和女性獨(dú)立性增長帶來的需求增加，娛樂公司能夠輕易察覺到市場中存在著巨大的缺口，借機(jī)把男藝人作為商品包裝成女性心目中期盼的人物設(shè)定: 除外在形象之外，在言談之中尊重女性、肯為女性發(fā)聲、性格乖巧等。娛樂公司并不能100%尋找到本身實(shí)力不俗且有具備女性喜歡人設(shè)的明星，于是先制造出實(shí)力一般、人設(shè)符合的“娘炮”明星快速打入市場。這些明星的出現(xiàn)是帶有目的性的資本運(yùn)作結(jié)果，并非實(shí)力使然。這造成許多“娘炮”明星僅能成為少女們的“快餐”消費(fèi)，轉(zhuǎn)瞬即逝。

第四，新媒體和智能手機(jī)的普及。傳統(tǒng)的明星制造過程中，由于信息資訊不發(fā)達(dá)，明星成名之路會較為漫長，不僅需要相當(dāng)數(shù)量的影視和音樂作品的積累，還需要奔赴各地商演和宣傳作品，因而有一個(gè)不斷積累和篩選的過程。隨著移動客戶端的普及，年輕人可以隨時(shí)隨地在線瀏覽和觀看視頻，制造明星只需公司在幕后操縱新媒體，一夜爆紅似乎司空見慣。此外，不能忽視的一個(gè)因素是網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境下，“娘炮”明星的流量造假成為爆紅的助攻利器。

第五，日韓文化的影響。日韓的男團(tuán)或者女團(tuán)，多以規(guī)模化方式使年輕藝人一出道就會引來無數(shù)粉絲。盡管國內(nèi)青少年哈韓精日勢頭漸微，但韓國造星和養(yǎng)成偶像的運(yùn)作模式被廣泛應(yīng)用到國內(nèi)“娘炮”明星的生產(chǎn)過程中，尤其是“娘炮”明星的陰柔美扮相在早先的韓流中就被評價(jià)為去性別化或者中性化特質(zhì)。正處于青春期的青少年喜歡刺激、挑戰(zhàn)，喜歡一切美好的事物，日系和韓流恰恰能夠滿足“千禧后”青少年的需要。

監(jiān)管如何面對市場需要

還在國家廣電總局發(fā)布上述通知之前，中共北京市委主管主辦的《前線》月刊2021年第4期在署名為“本刊特約評論員”的文章《“娘炮”為什么受追捧》中已就如何根治“娘炮”給出了原則性方案。

作者認(rèn)為，根治“娘炮”，關(guān)鍵是在審美活動中弘揚(yáng)正大氣象。同時(shí)，文藝創(chuàng)作和文化活動在弘揚(yáng)主流審美、引導(dǎo)社會風(fēng)尚中起著不可替代的作用。“因此，文藝創(chuàng)作和文化活動不能當(dāng)市場的奴隸，不能在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，不為一時(shí)之利而動搖，不為一時(shí)之譽(yù)而急躁，要堅(jiān)守立心鑄魂的使命，堅(jiān)持社會效益為首的原則。”

來自學(xué)界的態(tài)度要寬容一點(diǎn)。南京大學(xué)社會學(xué)系博士生辛?xí)吓c其合作者在他們的前引研究中提出以下原則：

首先，堅(jiān)持多元性原則。在看待“娘炮”現(xiàn)象時(shí)要尊重男性氣質(zhì)的多元性，需要放棄傳統(tǒng)的以陽剛、堅(jiān)毅、硬朗等為核心的單一男性氣質(zhì)的思維定式。

其次，堅(jiān)持理性處理原則。消費(fèi)社會下，要用理性的觀點(diǎn)看待媒介對“娘炮”等現(xiàn)象的造勢與影響，用發(fā)展的和社會進(jìn)步的觀點(diǎn)來評價(jià)這類陰柔男性氣質(zhì)的群體，破除以個(gè)別現(xiàn)象替代整體本身的非理性行為。

此外，堅(jiān)持整體性原則。將“娘炮”的階段性氣質(zhì)置于他們生命歷程的整體性氣質(zhì)上來看；將“娘炮”的媒體氣質(zhì)和他們現(xiàn)實(shí)氣質(zhì)結(jié)合起來看；將“娘炮”氣質(zhì)與其他氣質(zhì)共同放置于社會文化大背景下來理解和審視，真正關(guān)心和推動青年群體的成長。

有什么樣的市場需要，就有什么樣的存在去滿足那種需要，縱然充分動用國家權(quán)力，也肯定無法徹底碾壓市場上的某些特殊需要。但不論如何，恰如中國社會科學(xué)院社會學(xué)所研究員田豐所論：“如果一個(gè)社會僅憑顏值，而不是知識、勞動、技能等能夠?qū)崿F(xiàn)社會價(jià)值內(nèi)涵的‘工具’來評價(jià)一個(gè)人的話，整個(gè)國家和社會距離頹敗也就不太遠(yuǎn)了。”

參考資料（僅列期刊和學(xué)位論文來源）

本刊特約評論員:《“娘炮”為什么受追捧》，《前線》2021年第4期

蓋琪：《性別氣質(zhì)與審美代溝——從“娘炮羞辱”看當(dāng)前媒介文化中的“男性焦慮”》，《學(xué)術(shù)研究》2019年第7期

肖暢: 《公共討論中男性正當(dāng)身份的話語爭奪——以央視“娘炮”事件為例》，中南民族大學(xué)碩士學(xué)位論文，2019年

辛?xí)稀⑹逢配h：《“娘炮兒”真的“娘”嗎？——消費(fèi)社會下對青年男性氣質(zhì)的再審視》，《中國青年研究》2019年第2期。

田豐、康佳：《對當(dāng)下社會“娘炮”現(xiàn)象的社會分析》，《青年學(xué)報(bào)》2019年第2期

高佳琪：《網(wǎng)絡(luò)流行稱謂語“小鮮肉”微探》，《文化創(chuàng)新比較研究》2018年第23期