近年來，從建設(shè)“城市大腦”、“智慧城市”，到推動(dòng)城市“數(shù)字化轉(zhuǎn)型”，再到近來熱議的“數(shù)字孿生城市”（Digital Twin Cities），“數(shù)字化”已經(jīng)不僅是科技界和企業(yè)家們關(guān)心的事情，而成為擺在各國城市治理者面前的課題。

“數(shù)字化”之于“城市”，究竟有多重要？從城市發(fā)展史的角度看，方興未艾的“城市數(shù)字化”極有可能引領(lǐng)人類城市生活的新一輪革命。

現(xiàn)代城市：工業(yè)時(shí)代的“新發(fā)明”

城市是人類一項(xiàng)古老而年輕的“發(fā)明”。言其古老，是因?yàn)槌鞘袔缀跖c人類的文明時(shí)代同時(shí)出現(xiàn)：在東方有夏王朝的禹都陽城，在西方有古埃及的孟菲斯，以及后來出現(xiàn)的古希臘的雅典。言其年輕，是因?yàn)槌鞘械囊?guī)模、功能、形象在歷史上經(jīng)歷了多次深刻變革，而一些社會學(xué)家甚至認(rèn)為，不同時(shí)代的“城市”在本質(zhì)上是不同的東西。現(xiàn)代法國思想大師列斐伏爾在《都市革命》中直言，古希臘的城邦、中世紀(jì)的城鎮(zhèn)和工業(yè)化時(shí)代誕生的新城市“本來沒有什么共同之處，可人們卻非要把它們放在一起加以比較”。那么，我們所熟悉的現(xiàn)代城市是如何被“發(fā)明”出來的呢？

比利時(shí)歷史學(xué)家皮雷納在《中世紀(jì)的城市》一書中指出，現(xiàn)代城市以及市民階層源起于中世紀(jì)的西歐：為了貿(mào)易的方便與財(cái)產(chǎn)的安全，商人和工匠們在原本用于防御的“城堡”周圍集聚，逐漸形成規(guī)模空前的城市和一套全新的社會制度。

《中世紀(jì)的城市》，亨利·皮雷納 著，陳國樑 譯，商務(wù)印書館2017版

這種觀點(diǎn)恰好與中文“城市”兩個(gè)字的原意相合：在古漢語中，“城”即防御設(shè)施，“市”即交易場所。而在皮雷納之前，馬克思也已經(jīng)提出，工商業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致中世紀(jì)出現(xiàn)了城市與鄉(xiāng)村的二元分離。而隨著市場擴(kuò)大和工業(yè)革命，工廠取代了手工工場，“巨大的城市”被建立起來，一個(gè)“農(nóng)村從屬于城市”的時(shí)代開始了。可以說，人類文明的“城市時(shí)代”幾乎是與“工業(yè)時(shí)代”同步到來的。

就此而言，18世紀(jì)下半葉的工業(yè)革命改寫了城市的功能：新興的城市大多圍繞工廠、礦藏、港口而展開，工業(yè)水平成為主導(dǎo)一座城市的力量，宗教、政治和軍事因素的影響大為減弱。這種變革直接體現(xiàn)在城市的景觀中：城市的新中心不再是教堂，而是火車站、工廠和商業(yè)區(qū)；最高的建筑不再是教堂的尖塔，而是工廠的煙囪。

在人的生活方式上，工業(yè)革命讓人身依附與土地依賴成為過去，大量人口從農(nóng)村涌入城市，生活的主旋律變成了“上班下班”的雇傭勞動(dòng)與“自由買賣”的市場交換。隨著城市交通日益發(fā)達(dá)，經(jīng)貿(mào)往來日益頻繁，社會分工日益細(xì)密，每一個(gè)市民的生活也開始與越來越多的陌生人有關(guān)。于是，獨(dú)立而又合作的公民意識，平等而又自由的市場觀念，逐漸成為現(xiàn)代城市生活的精神寫照，進(jìn)而支撐起現(xiàn)代觀念體系的大廈。

城市空間的重塑：從遠(yuǎn)程化到信息化

第一次工業(yè)革命主要依靠技術(shù)推動(dòng)，科學(xué)尚未發(fā)揮重大作用。而19世紀(jì)電磁學(xué)的發(fā)展導(dǎo)致電力與通訊領(lǐng)域不斷取得突破，科學(xué)、技術(shù)與城市的融合由此開始。

在可以直觀的層面上，1882年愛迪生在紐約建成第一座發(fā)電廠，從此，電燈逐漸照亮了每一座城市的大街小巷。在超越直觀的層面上，1844年摩爾斯在華盛頓發(fā)出第一封電報(bào)，1897年馬可尼在倫敦創(chuàng)立第一家無線電公司，從此，人類的交流（Communication）邁入遠(yuǎn)程通信（Telecommunication）時(shí)代。

可以說，這是科技對城市的第一次“賦能”。一方面，電氣化帶來了電器發(fā)明熱潮，從電熨斗到洗衣機(jī)，從冰箱到空調(diào)，城市居民的生活品質(zhì)不斷提高；另一方面，通訊的發(fā)展讓城市生活的時(shí)空界限被一次次重塑，從廣播到電話，從電影到電視，新的通訊手段和傳播媒介漸次普及開來，極大促進(jìn)了人們的日常交流與精神生活。

當(dāng)然，革命不單單是圍繞電力而發(fā)生的。在底特律，福特實(shí)現(xiàn)了汽車的大規(guī)模量產(chǎn)和普及，也讓“流水線”作業(yè)成為城市產(chǎn)業(yè)工人新的工作常態(tài)。而城市發(fā)展中最具象征性的標(biāo)識，是建筑的“進(jìn)化”。如果說，1851年倫敦的水晶宮與1889年巴黎的埃菲爾鐵塔，還在用玻璃與鋼鐵閃耀工業(yè)的偉力，那么，從1885年建于芝加哥的世界上第一座摩天大樓到1931年崛起于紐約的帝國大廈，高樓林立的大都會景觀仿佛在宣告：城市不僅是工商業(yè)的中心，而且是科技的中心、資本的中心；城市不再是一座大工廠，而是人類探索未來生活的試驗(yàn)場。

20世紀(jì)下半葉，以信息技術(shù)為代表的第三次科技革命，進(jìn)一步強(qiáng)化了科技對城市的影響。生產(chǎn)效率的提高、第三產(chǎn)業(yè)比重的增加，加速了知識更新與社會交往，也加速了城市生活的變遷。在工作方式上，知識密集型崗位比重增加，美國社會學(xué)家米爾斯的“白領(lǐng)”概念生動(dòng)刻畫了科層制系統(tǒng)中的新中產(chǎn)階級雇員形象；消費(fèi)社會、福利政策雖然存在問題，但也顯著改善了城市居民的生活。在城市格局上，隨著產(chǎn)業(yè)和交通的發(fā)展，城市的中心被留給了高科技企業(yè)、金融等服務(wù)業(yè)，工廠和居民開始向郊區(qū)遷移，都市圈、城市群不斷擴(kuò)展著城市生活的空間。

總體而言，科技與資本的結(jié)合持續(xù)推動(dòng)了20世紀(jì)的城市發(fā)展，城市化浪潮席卷全球，城市空間不斷向著更大、更高、更深的方向拓展。而從高速公路到“信息高速公路”，從底特律的崛起到硅谷成為美國經(jīng)濟(jì)的新中心，高科技對于城市發(fā)展的牽引作用也日益增強(qiáng)。

城市數(shù)字化：為城市裝上“操作系統(tǒng)”

如果將城市看作一個(gè)生命體、有機(jī)體，那么，它的“新陳代謝”可以分為物質(zhì)、能量與信息三個(gè)系統(tǒng)。

18世紀(jì)工業(yè)革命升級了城市的物質(zhì)交換系統(tǒng)，火車、輪船讓各種生產(chǎn)生活資料以空前的范圍和規(guī)模流動(dòng)開來；

19世紀(jì)電力革命升級了城市的能量系統(tǒng)，人類開始用二次能源“電力”驅(qū)動(dòng)整個(gè)城市的運(yùn)行，這既為物質(zhì)系統(tǒng)的改造提供了新動(dòng)力，也為信息系統(tǒng)的突破奠定了基礎(chǔ)；

20世紀(jì)信息技術(shù)革命則開啟了城市信息系統(tǒng)的升級，經(jīng)濟(jì)社會生活的信息開始進(jìn)入計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)，成為可計(jì)算、可分享的數(shù)據(jù)。

但是，要想將更多現(xiàn)實(shí)信息自動(dòng)轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)，并讓數(shù)據(jù)發(fā)揮更大的效力，必須依靠網(wǎng)絡(luò)、算力、算法等方面的技術(shù)突破。這正是今天新一輪信息技術(shù)革命的成果。

簡言之，城市數(shù)字化是對城市信息系統(tǒng)的一次“重要更新”，相當(dāng)于為原本機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)的城市裝了“智能操作系統(tǒng)”，它將推動(dòng)城市生活從“功能化”時(shí)代邁入“智能化”時(shí)代。

城市數(shù)字化將改變更多人的工作和生活方式。對于企業(yè)而言，數(shù)字化改造將實(shí)現(xiàn)研發(fā)、設(shè)計(jì)、制造、運(yùn)營等環(huán)節(jié)的智能化，讓定制生產(chǎn)成為可能、虛擬運(yùn)維變得普遍，數(shù)據(jù)資源將成為最有價(jià)值的資源。對于城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)而言，市場運(yùn)行狀態(tài)將通過數(shù)據(jù)平臺實(shí)時(shí)、全景呈現(xiàn)，產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)作將更加高效，供給與需求將更好匹配。對于個(gè)人而言，繁重的體力勞動(dòng)將加速由機(jī)器所“代勞”，更多腦力型、線上型、創(chuàng)造型的工作崗位將被創(chuàng)造出來。隨著工作性質(zhì)的變化，會有更多人過上彈性上下班、居家云辦公的生活，城市的功能規(guī)劃與空間格局也會隨之突破傳統(tǒng)模式，推動(dòng)城市交通更便捷、運(yùn)行更低碳、環(huán)境更宜居。

城市數(shù)字化將改變城市公共服務(wù)的提供方式。城市居民將不僅生活在有形的城市空間中，更生活在城市所提供的各種無形的數(shù)字化服務(wù)之中。從線上醫(yī)療到云上教育，從智慧出行到數(shù)字養(yǎng)老，從線上線下融合的新零售到全程智慧服務(wù)的新文旅，每個(gè)生活場景都將得到數(shù)字科技的賦能，所有公共服務(wù)都將實(shí)現(xiàn)一網(wǎng)通辦、一鍵直達(dá)。伴隨數(shù)字化的推進(jìn)，城市的便利與美好將不再需要市民去探索，而是借助數(shù)據(jù)和算法的力量，主動(dòng)、精準(zhǔn)、個(gè)性化地呈現(xiàn)在每一位市民面前。

城市數(shù)字化將改變城市治理的流程和機(jī)制。數(shù)字化為城市裝上“感知系統(tǒng)”和“大腦”，讓治理者對城市運(yùn)行盡在掌握，能夠在公共安全、市場監(jiān)管、社會治理、應(yīng)急響應(yīng)等方面更好更快地研判形勢，調(diào)度資源，提升服務(wù)市民和企業(yè)的水平。同時(shí)，治理者也面臨一系列新的課題：如何劃定政府、市場、公民三方的數(shù)據(jù)權(quán)限，兼顧隱私與便利，推動(dòng)共治與共享；如何設(shè)置機(jī)器自動(dòng)化決策與人為介入的機(jī)制，實(shí)現(xiàn)良性協(xié)同；如何調(diào)整條塊化、科層化體系，發(fā)揮最大效力。簡言之，一座智慧的城市，增進(jìn)著也考驗(yàn)著治理者的智慧。

“數(shù)字化”不是看得見的車水馬龍、高樓大廈，卻是一座城市看不見的“操作系統(tǒng)”。因此，城市的數(shù)字化水平，將成為未來評判一座城市發(fā)展水平的重要指標(biāo)。

過去，城市的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)主要看水電設(shè)施、交通設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施；未來，高品質(zhì)通信網(wǎng)絡(luò)、智聯(lián)化公共設(shè)施、集成性的城市數(shù)據(jù)平臺，將成為城市運(yùn)行的基礎(chǔ)。

過去，貿(mào)易通達(dá)性與金融影響力，是一座城市保持旺盛生命力的“血液”；未來，數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字貿(mào)易與數(shù)字金融的創(chuàng)新，將打開一座城市持續(xù)增長、無遠(yuǎn)弗屆的新空間。

過去，城市發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制已經(jīng)從“要素驅(qū)動(dòng)”轉(zhuǎn)向“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”；未來，“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”將集中表現(xiàn)為“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)”，數(shù)據(jù)資源將成為城市的核心資產(chǎn)、創(chuàng)新富礦。

放眼世界，城市數(shù)字化剛剛拉開序幕，中國已經(jīng)展開“數(shù)字中國”藍(lán)圖，力爭在新一輪變革中走在前列。而在建設(shè)數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字社會、數(shù)字政府的過程中，中國在技術(shù)方面擁有先發(fā)優(yōu)勢，在制度方面也擁有顯著優(yōu)勢。可以預(yù)見，中國的若干城市將率先激活數(shù)據(jù)潛能，全面升級城市的物質(zhì)、能量、信息系統(tǒng)，引領(lǐng)城市生活的新一輪革命。

（作者張義修為浙大城市學(xué)院城市大腦研究院講師、青年領(lǐng)航學(xué)者，南京大學(xué)哲學(xué)博士，主要從事哲學(xué)基礎(chǔ)理論與城市理論研究。）