為期17天的東京奧運(yùn)會(huì)，終于落下帷幕。作為全球人類最大規(guī)模的盛會(huì)，奧運(yùn)會(huì)在經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域的廣泛影響力吸引了各界人士的關(guān)注，理所當(dāng)然地，它也引發(fā)了社科學(xué)者的思考。

屢見不鮮的運(yùn)動(dòng)員歸化，讓國籍似乎成了一個(gè)隨時(shí)可以改變的東西，運(yùn)動(dòng)員改變國籍是為了錢嗎？國家越來越多地干預(yù)競(jìng)技體育，是因?yàn)槊癖娤Ｍ麌也幌б磺写鷥r(jià)支持運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)上奪金嗎？現(xiàn)在所有的奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目都有男女運(yùn)動(dòng)員參加，是不是意味著奧運(yùn)會(huì)的舞臺(tái)上已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)了男女平等？是否應(yīng)該為了商業(yè)理由而讓女性更多參與到競(jìng)技體育中？每一屆奧運(yùn)會(huì)都提倡綠色環(huán)保，最近幾屆奧運(yùn)會(huì)的綠色遺產(chǎn)成色如何？有哪些因素影響了奧運(yùn)會(huì)的綠色遺產(chǎn)呢？

今天我們就來看看，圍繞著與奧運(yùn)會(huì)相關(guān)的國籍、國家、性別、環(huán)境等問題，學(xué)者從經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的角度看到了什么。

國籍轉(zhuǎn)換：一種用于分析公民身份和國家身份話語的有監(jiān)督機(jī)器學(xué)習(xí)方法

東京奧運(yùn)會(huì)上，中國田徑項(xiàng)目的首位歸化（指在出生國以外自愿、主動(dòng)取得其他國家國籍的行為）運(yùn)動(dòng)員鄭妮娜力，代表中國參加了女子七項(xiàng)全能的比賽。1998年出生于加拿大的鄭妮娜力（英文名Nina Schultz），曾代表加拿大贏得2018年英聯(lián)邦運(yùn)動(dòng)會(huì)女子七項(xiàng)全能亞軍，并在東京奧運(yùn)會(huì)前順利完成了歸化入籍手續(xù)。最終她在東京奧運(yùn)會(huì)上獲得第10名，刷新了中國在這個(gè)項(xiàng)目上的最好成績。相比之下，耗資數(shù)億歸化艾克森、阿蘭、高拉特、蔣光太等球員的中國男足，依然在試圖重溫沖出亞洲的舊夢(mèng)。

荷蘭鹿特丹伊拉斯姆斯大學(xué)的學(xué)者Joost Jansen，研究了競(jìng)技體育中的國籍與公民身份問題。改變國籍的現(xiàn)象，在奧運(yùn)會(huì)的發(fā)源地古希臘就曾有過。出生于克里特島的運(yùn)動(dòng)員索塔德斯，在代表克里特島參賽并獲勝之后，被賄賂成為以弗所的公民和運(yùn)動(dòng)員。這引起了克里特人的極大不滿，于是他被驅(qū)逐出了克里特島。近年來也有不少例子引起了人們的關(guān)注。在古巴出生的三級(jí)跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員雅米萊·阿爾達(dá)瑪，曾代表古巴、英國和蘇丹三個(gè)國家參加比賽。

國際田聯(lián)主席塞巴斯蒂安·科（Sebastian Coe）曾表示：“運(yùn)動(dòng)員不是用來交易的商品。他們是人，我不希望他們?cè)诤诎抵斜唤灰住Ｎ也荒茉忂@樣的行為”。通過正常的跨國婚姻或者長期居留而入籍的運(yùn)動(dòng)員，通常不會(huì)引起太大爭(zhēng)議，而那些被主動(dòng)招募而用天賦來交換利益的運(yùn)動(dòng)員則不同。運(yùn)動(dòng)員（特別是頂尖運(yùn)動(dòng)員）的歸化，是否表明運(yùn)動(dòng)員和他們的國籍成了商品，體現(xiàn)了本應(yīng)神圣的公民身份正在被市場(chǎng)化？另一個(gè)問題是，這些“雇傭軍”是否有資格代表一個(gè)國家在奧運(yùn)會(huì)這個(gè)頂尖舞臺(tái)上揮舞國旗？

Joost Jansen根據(jù)過往的研究，建立了關(guān)于運(yùn)動(dòng)員歸化問題的三個(gè)框架——沖突框架、經(jīng)濟(jì)框架和道德框架。沖突框架強(qiáng)調(diào)個(gè)人與團(tuán)體或國家之間的分歧，經(jīng)濟(jì)框架關(guān)注經(jīng)濟(jì)利益，道德框架則強(qiáng)調(diào)道德背景。作者收集了1978-2017年間的1534篇英文媒體報(bào)道，采用有監(jiān)督的機(jī)器學(xué)習(xí)方法對(duì)這些文章進(jìn)行編碼，得到了一些有意思的發(fā)現(xiàn)。

研究發(fā)現(xiàn)，關(guān)于運(yùn)動(dòng)員歸化問題的討論在大多數(shù)時(shí)候都很平淡，而每到奧運(yùn)會(huì)舉辦的那年，相關(guān)的報(bào)道就會(huì)突然熱起來。上世紀(jì)90年代以后，關(guān)于歸化問題的爭(zhēng)議開始逐漸變得突出。不過，除了對(duì)少數(shù)個(gè)案的討論之外，關(guān)于歸化問題的大部分報(bào)道并不涉及金錢交易。其原因可能是很多國家承認(rèn)雙重國籍，因此擁有一國還是兩國國籍更多的是運(yùn)動(dòng)員的自主選擇，而不是一種交易。另外，前些年因一擲千金購買運(yùn)動(dòng)員而引起關(guān)注的西亞國家卡塔爾，近年來也大幅減少了歸化的數(shù)量。

2000年以后，關(guān)于歸化背后的經(jīng)濟(jì)問題的討論趨于平淡。而與之產(chǎn)生鮮明對(duì)比的是，關(guān)于道德問題的討論明顯增加，并且呈現(xiàn)出明顯的冷熱交替過程。在大部分時(shí)間里，運(yùn)動(dòng)員的國籍轉(zhuǎn)換問題并不會(huì)引起太大爭(zhēng)議，這表明民族主義情緒通常是平淡的和無關(guān)緊要的。而在某些條件下，休眠的民族主義會(huì)突然醒來，以一種短暫而突然的爆發(fā)方式引起巨大爭(zhēng)議，例如2012年圍繞雅米萊·阿爾達(dá)瑪關(guān)于“塑料英國人”的爭(zhēng)論。作者也指出，未來的研究應(yīng)該進(jìn)一步探索，哪些因素導(dǎo)致了冷靜的民族主義轉(zhuǎn)變?yōu)榭駸岬拿褡逯髁x。作者小結(jié)道，圍繞運(yùn)動(dòng)員歸化的一點(diǎn)就炸的民族主義思潮，反映出“即便處于潛在狀態(tài)，國家也總是作為一種認(rèn)知結(jié)構(gòu)以微妙和不引人注目的方式構(gòu)建可能和可取的輪廓”。

論文原文：Jansen, Joost. Nationality swapping in the Olympic Games 1978–2017: A supervised machine learning approach to analysing discourses of citizenship and nationhood[J]. International Review for the Sociology of Sport, 2018.

除了獎(jiǎng)牌什么都沒有？對(duì)奧運(yùn)會(huì)上成功的重要性的態(tài)度

7月25日，奧地利女車手安娜·基森霍夫（Anna Kiesenhofer）擊敗一眾奪冠大熱門，奪得了東京奧運(yùn)會(huì)女子公路自行車賽的冠軍。

基森霍夫的本職工作是一位數(shù)學(xué)博士后，她沒有教練，沒有專業(yè)團(tuán)隊(duì)，所有的飲食、裝備、訓(xùn)練和比賽計(jì)劃都由她自己制定。基森霍夫被稱為超級(jí)黑馬，因?yàn)楝F(xiàn)代競(jìng)技體育越來越依賴于經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和組織的支持，個(gè)人憑借一腔熱血和孤軍奮戰(zhàn)得到奧運(yùn)會(huì)金牌的可能性，越來越低了。

國家正在越來越多地干預(yù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的融資和組織，以提高國家在獎(jiǎng)牌榜上的地位。這些做法經(jīng)常受到批評(píng)：只為有希望獲得獎(jiǎng)牌的體育項(xiàng)目提供資金，年輕運(yùn)動(dòng)員的早期選拔和專業(yè)化，國家支持下的興奮劑使用，等等。學(xué)者把這一現(xiàn)象稱為“國家干預(yù)的異常增長”或“全球體育軍備競(jìng)賽”。國家的這些努力，是否反映了民眾對(duì)獎(jiǎng)牌的強(qiáng)烈渴望？國家在競(jìng)技體育上的成功，是否被民眾視為是極端重要的？

“在和平時(shí)期，奧運(yùn)會(huì)和世界杯等體育賽事是唯一的能夠讓國民明顯團(tuán)結(jié)起來的全國性的場(chǎng)合”。體育精英在賽場(chǎng)上的表現(xiàn)會(huì)給民眾一種國際認(rèn)可和自信的感覺，特別是對(duì)于相對(duì)貧窮或年輕的國家。顯然，人們會(huì)對(duì)國家體育的成功感到自豪。但是，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，哪些手段被認(rèn)為是必要的和可接受的？兩位德國學(xué)者Eike Emrich和Jan Haut研究了民眾對(duì)于國家干預(yù)競(jìng)技體育的看法。

國家的體育政策必須擁有合法性才能得到民眾的支持。作者在德國進(jìn)行的社會(huì)調(diào)查結(jié)果表明，大約一半的受訪者（尤其是年輕人和較低教育水平者）對(duì)奧運(yùn)獎(jiǎng)牌表示感興趣，并認(rèn)為這對(duì)彰顯國家的成功是重要的。然而，作者的研究不支持這樣的簡單假設(shè)，即獎(jiǎng)牌會(huì)增加民族自豪感。獎(jiǎng)牌帶來的好處在很大程度上取決于人們對(duì)運(yùn)動(dòng)員行為的感知、對(duì)體育價(jià)值觀的遵守和競(jìng)賽規(guī)則。只有少數(shù)人認(rèn)為在獎(jiǎng)牌榜上的好位置能讓人們更加愛國。大部分受訪者認(rèn)為獲得獎(jiǎng)牌不如堅(jiān)持體育規(guī)則和價(jià)值觀重要。那些對(duì)當(dāng)前體育運(yùn)動(dòng)在這方面感到失望的人，尤其是對(duì)公平性和興奮劑感到失望的人，對(duì)獎(jiǎng)牌榜的興趣明顯降低。

總之，只有當(dāng)人們對(duì)體育應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的價(jià)值觀的期望得到滿足的情況下，他們才認(rèn)為獎(jiǎng)牌是重要的。并不存在一種壓倒性的公眾壓力，要求國家不惜一切代價(jià)支持運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)上取得成功。

論文原文：Emrich E, Haut J. (2014) Nothing but medals? Attitudes towards the importance of Olympic success[J]. International Review for the Sociology of Sport, 2014.

“我認(rèn)為他們沒有意識(shí)到我們有多優(yōu)秀”：奧運(yùn)會(huì)女子拳擊項(xiàng)目中的創(chuàng)新、包容和排斥

在東京奧運(yùn)會(huì)上，女子舉重冠軍李雯雯、汪周雨，女子鉛球冠軍鞏立姣，能負(fù)重80斤做引體向上的游泳運(yùn)動(dòng)員張雨霏，被稱為“女版納什”的女籃運(yùn)動(dòng)員王思雨……讓人們?cè)俅螢橹袊缘牧α恐蓝鴼J佩。然而，剛剛從賽場(chǎng)上下來，鞏立姣們就要面對(duì)女性刻板印象的審視。一位央視記者問她，“你之前為了鉛球變成女漢子，接下來可以做自己了，那你對(duì)未來女孩子的人生有什么規(guī)劃嗎”？看起來，似乎只有“白瘦幼”的女性才符合“女孩子”的定義，強(qiáng)壯的女孩子就是異類。

近年來，盡管越來越多的競(jìng)技體育項(xiàng)目的大門開始向女性敞開，然而對(duì)女運(yùn)動(dòng)員的歧視、排斥和不平等待遇仍然在競(jìng)技體育中普遍存在。挪威諾德大學(xué)的學(xué)者Anne Tj?nndal研究了女子拳擊進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的過程中那些性別包容和排斥的實(shí)踐。研究采用定性方法，包括對(duì)國際奧委會(huì)和國際拳聯(lián)官方新聞稿的分析，以及對(duì)運(yùn)動(dòng)員和教練員的采訪。研究發(fā)現(xiàn)，盡管女子拳擊已經(jīng)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)，但女性參與拳擊的社會(huì)包容的結(jié)構(gòu)和文化變革仍然任重道遠(yuǎn)。

早在18世紀(jì)早期的英格蘭，女性就已經(jīng)參與到拳擊運(yùn)動(dòng)中。國際拳聯(lián)于1994年開始批準(zhǔn)女子拳擊國際比賽，在此之前已經(jīng)有一些國家將女子拳擊納入競(jìng)技體育。不過，在倫敦奧運(yùn)會(huì)之前，拳擊還是唯一沒有女性參與的夏季奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目，拳擊被稱為奧運(yùn)會(huì)上“男性氣概的最后堡壘”。

國際奧委會(huì)和國際拳聯(lián)在將女子拳擊納入倫敦奧運(yùn)會(huì)的官方聲明中聲稱，“這將有助于改善拳擊運(yùn)動(dòng)的整體形象。如果女性加入，人們會(huì)覺得這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)更普通、更安全，這對(duì)拳擊的形象來說是一件好事”。看起來，將女子拳擊納入奧運(yùn)會(huì)只是為了改善這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的形象，而女運(yùn)動(dòng)員平等參與體育運(yùn)動(dòng)的民主權(quán)利卻被忽視。同時(shí)，有人提出將女子拳擊納入奧運(yùn)會(huì)有助于拳擊運(yùn)動(dòng)形象的正常化，這是將女子拳擊納入奧運(yùn)會(huì)的商業(yè)理由。但是，根據(jù)《奧林匹克憲章》，打擊對(duì)婦女的不平等、邊緣化和社會(huì)排斥本身就是一項(xiàng)政治目標(biāo)。總之，聲稱女性的參與可能會(huì)改善這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的形象以及帶來更多商業(yè)價(jià)值，實(shí)際上是把女運(yùn)動(dòng)員視為為一種工具，只是用來取代將拳擊視為男性暴力活動(dòng)的陳舊觀念。

更有意思的是，國際拳聯(lián)曾打算強(qiáng)制要求女拳擊手在奧運(yùn)會(huì)上穿裙子，理由是“如果女拳擊手不穿裙子，觀眾將無法區(qū)分男女”。支持者還聲稱，裙子將使女拳擊手“看起來優(yōu)雅”。這個(gè)荒唐的提議遭到了很多女拳擊手和教練員的反對(duì)。英國女拳擊手娜塔莎·喬納斯（Natasha Jonas）說，“穿裙子不會(huì)帶來任何實(shí)際效果，唯一想看到女人穿裙子的是男人”。試圖強(qiáng)迫女拳擊手穿裙子的提議“是男性體育管理機(jī)構(gòu)經(jīng)常試圖‘女性化’女運(yùn)動(dòng)員以使她們堅(jiān)持傳統(tǒng)的女性氣質(zhì)規(guī)范的一個(gè)例子”。不過，盡管上述提議沒有被實(shí)施，包括波蘭、羅馬尼亞在內(nèi)的一些國家還是規(guī)定女拳擊手必須穿裙子。

盡管自倫敦奧運(yùn)會(huì)之后，里約奧運(yùn)會(huì)和東京奧運(yùn)會(huì)都有女子拳擊項(xiàng)目，但女子拳擊手在贊助、代言和媒體關(guān)注方面仍然缺乏平等性和包容性，該項(xiàng)目上男女平等的結(jié)構(gòu)性變革仍未發(fā)生。一個(gè)最新的例子是，在東京奧運(yùn)會(huì)上，男子拳擊項(xiàng)目有8枚金牌，而女子拳擊項(xiàng)目只有5枚金牌，盡管這比倫敦奧運(yùn)會(huì)上的3枚已經(jīng)有所進(jìn)步了。

論文原文：Anne Tj?nndal. 'I don't think they realise how good we are' : Innovation, inclusion and exclusion in women's Olympic boxing[J]. International Review for the Sociology of Sport, 2017.

綠色奧運(yùn)，綠色遺產(chǎn)？對(duì)奧運(yùn)會(huì)環(huán)境遺產(chǎn)的探索

“咬金牌”是很多運(yùn)動(dòng)員奪冠之后喜歡做的一個(gè)動(dòng)作，不過東京奧運(yùn)會(huì)的主辦方卻建議大家不要這樣做，因?yàn)楠?jiǎng)牌是從日本民眾捐贈(zèng)的廢棄電子產(chǎn)品中回收的。奧運(yùn)圣火在日本國內(nèi)部分地區(qū)傳遞時(shí)使用氫氣作為火炬的燃料，這是歷史上首次奧運(yùn)會(huì)主火炬使用不排放二氧化碳的燃料。至于被人們津津樂道的“紙板床”，也是東京奧運(yùn)會(huì)的環(huán)保措施之一。“減量化”（Reduce）、“再利用”（Reuse）和“再回收”（Recycle）的“3R”概念是東京奧運(yùn)會(huì)的主導(dǎo)理念。相信東京奧運(yùn)會(huì)與歷屆奧運(yùn)會(huì)一樣，也將留下豐富的綠色遺產(chǎn)。

大型體育賽事的影響是巨大的，它可以在形象、經(jīng)濟(jì)、旅游和基礎(chǔ)設(shè)施方面為東道國帶來積極的成果，這被稱為“遺產(chǎn)”。澳大利亞蒙納士大學(xué)的學(xué)者Shalini Samuel和Wendy Stubbs通過研究利益相關(guān)者對(duì)三屆奧運(yùn)會(huì)（2008年北京奧運(yùn)會(huì)、2010年新加坡青奧會(huì)和2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)）的社會(huì)和環(huán)境舉措及成果的看法，深化了對(duì)奧運(yùn)會(huì)綠色遺產(chǎn)的理解。

在上世紀(jì)90年代以前，與奧運(yùn)會(huì)相關(guān)的環(huán)境問題并沒有引起人們的重視。1992年法國阿爾貝維爾冬奧會(huì)帶來的環(huán)境破壞使人們開始思考這一問題，這屆冬奧會(huì)對(duì)阿爾卑斯山動(dòng)植物棲息地的破壞需要很長時(shí)間才能恢復(fù)。1994年，國際奧委會(huì)與聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署簽署了一項(xiàng)合作協(xié)議，”除“體育”和“文化”外，“環(huán)境”成為奧林匹克的第三支柱。1996年修訂的《奧林匹克憲章》承認(rèn)了環(huán)境的重要性。此后歷屆奧運(yùn)會(huì)，環(huán)境方面的考慮都是申辦提案中的重要內(nèi)容。

研究發(fā)現(xiàn)，北京舉辦奧運(yùn)會(huì)后，城市基礎(chǔ)設(shè)施有了重大改善，廢物和水處理也得到顯著改進(jìn)。中國對(duì)國家環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)、政策和程序進(jìn)行了調(diào)整，這在空氣質(zhì)量控制領(lǐng)域的成效最為明顯。新加坡的環(huán)境問題本身并不突出，加上青奧會(huì)的規(guī)模很小，因此難以采取重大的環(huán)境可持續(xù)性舉措。倫敦奧組委重點(diǎn)通過復(fù)興廢棄區(qū)域、利用臨時(shí)結(jié)構(gòu)和可持續(xù)設(shè)計(jì)、實(shí)施低碳奧運(yùn)會(huì)以及與企業(yè)等合作伙伴的合作來創(chuàng)造綠色遺產(chǎn)。倫敦奧運(yùn)會(huì)在提高社區(qū)的生活質(zhì)量、創(chuàng)造商業(yè)和就業(yè)福利、促進(jìn)健康和福祉以及加強(qiáng)各地方社區(qū)的參與和包容等方面成效顯著。倫敦奧運(yùn)會(huì)的獨(dú)特之處在于奧組委與當(dāng)?shù)胤钦M織之間的廣泛合作。

研究發(fā)現(xiàn)，影響奧運(yùn)會(huì)綠色遺產(chǎn)的關(guān)鍵因素包括：申辦過程中環(huán)境承諾的廣度和深度；將可持續(xù)性融入組委會(huì)的愿景、使命和品牌；將可持續(xù)性嵌入奧運(yùn)會(huì)組織的各個(gè)方面；以及知識(shí)能否很好地從一屆奧運(yùn)會(huì)傳遞到下一屆奧運(yùn)會(huì)。

作者在文章最后總結(jié)道，合法化是奧運(yùn)會(huì)申辦和組織過程中的一項(xiàng)關(guān)鍵策略。合法性是“一個(gè)實(shí)體的行為在社會(huì)建構(gòu)的規(guī)范、價(jià)值觀、信仰和定義體系中是可取的、適當(dāng)?shù)摹薄Ｉ贽k奧運(yùn)會(huì)的城市必須談?wù)摼G色，才能被視為具有合法性的競(jìng)爭(zhēng)者。他們還必須表現(xiàn)出在向歷屆奧運(yùn)會(huì)學(xué)習(xí)，同時(shí)展示他們比歷屆奧運(yùn)會(huì)提供更多遺產(chǎn)的潛力。如果他們的承諾得以兌現(xiàn)，就會(huì)產(chǎn)生積極的影響。

論文原文：Samuel S, Stubbs W. Green Olympics, green legacies? An exploration of the environmental legacies of the Olympic Games[J]. International Review for Sociology of Sport, 2013.

（作者王翔為復(fù)旦大學(xué)數(shù)字與移動(dòng)治理實(shí)驗(yàn)室研究員、主任助理，主要研究方向：數(shù)字時(shí)代的公共治理、公共部門人力資源管理。）