“近代就是我們的昨天，歷史是一代一代人接著走過來的，思想也是一代一代銜接下來的。中國近代思想家思考的問題主要在于兩個方面：中國如何面對世界以及如何最大限度地釋放民族的創造力。”歷史學家、《中國近代思想家文庫》編委會副主編耿云志先生在10月28日的研討會上如此表示。

中國人民大學出版社用五年時間編出了一套五千兩百多萬字的叢書，收錄了中國近代一百多位思想家的經典著述。10月28日，關于叢書的研討會“中國近代思想的現代化歷程——《中國近代思想家文庫》學術研討會在中國人民大學舉辦。

《中國近代思想家文庫》

人大出版社總編輯賀耀敏介紹，《中國近代思想家文庫》（以下簡稱《文庫》）叢書2010年立項為“國家出版基金資助項目”，得到了時任國家新聞出版總署署長柳斌杰的支持，柳斌杰親自擔任《文庫》編纂委員會主任。《文庫》由國家清史編纂委員會主任戴逸先生領銜主編，在王俊義先生和耿云志先生指導下進行選編，邀請到了一大批海內外杰出的中國近現代史研究專家參與工作。

《文庫》是一部會聚了中國近代一百多位思想家經典著述的鴻篇巨作，共一百卷，總文字量達五千兩百多萬。入選《文庫》的思想家，主要是活躍在1840年至1949年之間的思想人物。選錄了每位思想家最具代表性的著述，每人分別匯編成冊，以文集的形式呈現出來。

戴逸先生

研討會上，戴逸先生指出，百卷《文庫》是國內首部、全面展現中國近代思想發展過程的鴻篇巨制。中國的近代思想發展宛如向東奔流的大江大河，每一位思想家都是匯入其中的支流，他們為中國社會發展所進行的思想探索，構成了中國近代思想全貌及其發展演變的脈絡。

人類創造歷史的同時創造了文化，這些燦爛文化又反過來推動了歷史的發展進程。中國探索現代化進程是曲折的，在這個過程中涌現過各種思潮和學派。中國近代知識精英既繼承了中國傳統思想文化，又吸收了西方傳入的各種社會學說，形成了豐富多樣的學說體系，對于這些學說的研究持有包容、客觀、公允的態度，才能夠不斷推進中國當代思想文化的建設。

“但是我對這部書也有不滿之處，還缺少一些重要人物，如提出人口論的馬寅初、郭沫若等等。”戴逸先生表示，“我們提倡要求現代化，就要創新，創新就不應該怕犯錯。我們走現代化這個道路必須要有寬容之心，必須要允許爭論，容許不同的意見。我們應該珍視中國思想探索的試錯過程，這些成果不僅推動了中國近代思想的發展進步，也可以為現代中國的智庫建設提供參考。”

王俊義先生

王俊義先生認為，《文庫》以“海納百川”、“兼收并蓄”為編纂主旨，既遵循思想發展內在規定的要求，又結合了中國近代思想發展演變的特色。伴隨近代中國波瀾壯闊、急劇變革的政治風云，在思想文化領域，亦可謂思潮迭起，名家輩出。《文庫》在選錄過程中，對在某一思潮、某一領域有其代表性，在近代思想發展進程中有一定的作用和影響的思想家都酌情選入。

對于學術界已經形成共識的思想家，在原有的基礎上又吸收了最新的研究成果，對一些過去有爭議的人物，也沖破了過去機械的以政治立場劃線的束縛，還收錄了幾位國民黨早期的主要理論家。并特別發掘了一批曾經被遺忘、被忽視的思想家及其著述。各卷編者在導言中都對每位思想家進行了平實、公允、客觀的歷史評價，這充分反映了《文庫》有容乃大的恢弘氣度。

“習近平總書記在文藝工作座談會上提倡‘要堅持百花齊放、百家爭鳴’的方針，發揚學術民主、藝術民主，營造積極健康、寬松和諧的氛圍，提倡不同觀點和學派充分討論。這對于我們學術界來說意義十分重大，中國的思想發展需要多元化，思想家的涌現更需要寬松、和諧的土壤。走獨立、富強、民主、文明的現代化強國之路，實現中華民族的偉大復興需要我們給中外一切優秀傳統文化及現實的進步文化以發展的空間。”王俊義先生認為。

耿云志先生指出，近代就是我們的昨天，歷史是由一代一代人接著走過來的，思想也是一代一代人銜接下來的。中國近代思想家思考的問題主要在于兩個方面：中國如何面對世界以及如何最大限度地釋放民族的創造力。

“昨天的人們對中國走向現代的思考，肯定有許多東西是值得我們總結和借鑒的。《文庫》這套書，集文獻性和研究性于一體，具有重要的學術價值與現實意義。中國近代思想的豐碩成果還有很多，希望這套書能夠繼續做下去，修訂并收錄最新研究成果。”耿云志先生認為，叢書的出版有三方面的意義，首先是挖掘、整理和保存了我們近代思想遺產，包括思想家、政治家、實業家、教育家、藝術家等。其次，它可以向大學的教授、研究機關的研究員們提供作為學術研究的參考資料。

《文庫》的每一卷書都是請最權威的研究者來主編的，所以有一定的權威性。第三，叢書可以提供給各級領導干部，讓他們可以更直接地了解我們國家是如何從原來的封閉落后走向世界，走向開放，變成一個現代國家的。中國如何面對世界，如何獨立富強民主，這個任務還沒有完成，還要做民族復興的大工程，很多思考是可以直接提供給我們各級領導參考、借鑒的。

學術研討會現場