為紀(jì)念中國(guó)抗戰(zhàn)勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，2015年8月25日，由上海市社聯(lián)、上海廣播電視臺(tái)、上海師范大學(xué)共同主辦的“上海南市難民區(qū)”史料影像發(fā)布會(huì)，在上海市社聯(lián)大樓舉行。

澎湃新聞（www.usamodel.cn）從發(fā)布會(huì)上了解到，本次發(fā)布的關(guān)于饒家駒和南市難民區(qū)的影像資料絕大多數(shù)為首次發(fā)現(xiàn)，其中包括了原南市區(qū)十六鋪小東門(mén)一帶在戰(zhàn)前的繁榮影像，饒家駒和難民在一起以及管理難民區(qū)的活動(dòng)影像等。

上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院院長(zhǎng)蘇智良教授表示，長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)饒家駒和南市難民區(qū)的史實(shí)知之甚少，更鮮見(jiàn)研究。他認(rèn)為，本次史料影像發(fā)布會(huì)的舉辦，一方面挖掘和完善了上海抗戰(zhàn)歷史資料，另一方面可以幫助人們更多地了解饒家駒的事跡，弘揚(yáng)上海抗戰(zhàn)的國(guó)際性以及不分國(guó)界的人道主義精神。

親歷者：我們都喊他“大胡子爺爺”

上海南市難民區(qū)也叫饒家駒安全區(qū)，是“八·一三”淞滬會(huì)戰(zhàn)爆發(fā)后，由一名叫饒家駒的法國(guó)獨(dú)臂神父創(chuàng)立、專供中國(guó)難民居住的軍事中立區(qū)。

饒家駒神父于1913年來(lái)到上海傳教，共在上海生活了27年。早在1932年“一·二八”淞滬抗戰(zhàn)時(shí)期就曾擔(dān)任“華洋義賑會(huì)”會(huì)長(zhǎng)，出入戰(zhàn)區(qū)救治傷兵難民。

1937年8月，淞滬會(huì)戰(zhàn)爆發(fā)后，饒家駒倡導(dǎo)建立“南市難民區(qū)”，并為此四處奔走。在他的努力下，南市難民區(qū)于1937年11月9日正式成立。難民區(qū)位于上海南市區(qū)方浜中路以北、人民路以南，毗鄰法租界。難民區(qū)一直延續(xù)到1940年6月，先后保護(hù)了30萬(wàn)中國(guó)難民。

現(xiàn)場(chǎng)出席發(fā)布會(huì)的93歲老人李秀鳳回憶道，當(dāng)時(shí)她正和家人一起逃難，途中聽(tīng)到人們都在傳這樣一件事，“他們說(shuō)南市那里有個(gè)難民區(qū)，里面是安全的，日本人不會(huì)進(jìn)去抓人。”于是她也隨著人群涌進(jìn)了南市難民區(qū)，被安置在當(dāng)初的上海面粉交易所5樓。

李秀鳳只是當(dāng)時(shí)眾多難民中的普通一員。隨著越來(lái)越多的難民涌入，難民區(qū)的收容所最多時(shí)曾達(dá)到130多所，由饒家駒為首，中外各方人士組成監(jiān)督委員會(huì)負(fù)責(zé)管理、籌備經(jīng)費(fèi)、維持秩序。

李秀鳳表示，當(dāng)時(shí)難民所內(nèi)每天向每位難民定量提供兩頓飯，以面包和饅頭為主，“肯定不會(huì)讓你餓著肚子”。

88歲的劉復(fù)田則清楚地記得，除了難民區(qū)提供的伙食，毗鄰難民區(qū)的法租界內(nèi)，常有好心人士隔著鐵柵欄扔過(guò)來(lái)一袋袋大米。

另一位難民區(qū)親歷者傅劍秋回憶道，有一次因?yàn)榉ㄗ饨珀P(guān)閉了和難民區(qū)相連的鐵門(mén)，導(dǎo)致難民區(qū)內(nèi)出現(xiàn)了短暫斷糧，引起了不小的恐慌。他的祖父當(dāng)時(shí)在點(diǎn)春堂工作，響應(yīng)上海米業(yè)公會(huì)的號(hào)召，在豫園入口處辦起了施粥廠，幫助難民渡過(guò)難關(guān)。

蘇智良表示，從影像資料中可以看到，饒家駒幾乎每天都會(huì)在難民區(qū)內(nèi)巡視，安撫緊張不安的難民。劉復(fù)田老人表示，當(dāng)時(shí)難民區(qū)內(nèi)的兒童，都非常喜歡這位留著大胡子的外國(guó)傳教士，“我們都喊他‘大胡子爺爺’。”

寫(xiě)入《日內(nèi)瓦公約》的“上海模式”

長(zhǎng)期研究“南市難民區(qū)”的蘇智良告訴澎湃新聞，上海南市難民區(qū)開(kāi)創(chuàng)了“戰(zhàn)時(shí)保護(hù)平民”的先例，這一模式后來(lái)被《拉貝日記》的主人公約翰·拉貝學(xué)習(xí)效仿，從而開(kāi)創(chuàng)了南京安全區(qū)。“在《拉貝日記》中，拉貝一共13次提到了饒家駒，提到了饒家駒對(duì)自己的影響。”

根據(jù)蘇智良的研究，后來(lái)在武漢、杭州、廣州、福州、漢口等地相繼出現(xiàn)了類似的難民區(qū)，保守估計(jì)至少讓50萬(wàn)中國(guó)難民幸免于難。1949年頒布《日內(nèi)瓦公約》時(shí)，饒家駒的“上海模式”被寫(xiě)入其中，成為國(guó)際法的一部分。

上海廣播中心常務(wù)副主任孫向彤介紹，為了發(fā)掘出饒家駒的事跡，東方廣播中心、上海音像資料館和上海師范大學(xué)人文學(xué)院年初聯(lián)手發(fā)起了“上海南市難民區(qū)”親歷者的尋訪和見(jiàn)證人的“口述實(shí)錄”項(xiàng)目。

項(xiàng)目組實(shí)地探訪了不少當(dāng)時(shí)居住在南市難民區(qū)的老居民，通過(guò)廣播征集相關(guān)線索，確認(rèn)被訪者名單，上門(mén)進(jìn)行親歷者口述實(shí)錄以及拍攝工作。被訪者中有當(dāng)時(shí)在難民區(qū)壽材店干活的伙計(jì)、身處法租界自發(fā)做大餅油條拋向難民區(qū)的居民、在上海逃亡如今已在華盛頓的猶太孩子等。在半年多的采訪中，項(xiàng)目組的足跡遍布全國(guó)各地，甚至來(lái)到位于德國(guó)柏林的圣湖墓地——饒家駒墓地所在地。

孫向彤表示，項(xiàng)目開(kāi)展以來(lái)，采訪和拍攝的“南市難民區(qū)”見(jiàn)證人以及有關(guān)專家共計(jì)30多人，累計(jì)素材總量達(dá)50小時(shí)。

上海廣播電視臺(tái)版權(quán)資料中心主任暨上海音像資料館館長(zhǎng)楊海生介紹，本次發(fā)布的饒家駒和南市難民區(qū)影像十分珍貴，不僅能充分反映抗戰(zhàn)爆發(fā)前后上海市區(qū)發(fā)生的變化，而且影像均有著較高的清晰度。“這些影像大多數(shù)是由當(dāng)時(shí)的新聞?dòng)浾吲臄z的，清晰度和畫(huà)面構(gòu)圖都有很好的保證。”