【編者按】

張之香是美國歷史上首位亞裔美國大使，曾于1989年被喬治H.W.布什總統(tǒng)任命為美國駐尼泊爾特命全權(quán)大使。張之香在美國政府工作25年，歷任多個政府機(jī)構(gòu)高級職務(wù)，包括參議院、新聞總署、國際發(fā)展署、國務(wù)院、以及美國和平隊(duì)等。她也是首位亞裔美國銀行集團(tuán)執(zhí)行副總裁，之后還擔(dān)任過美日基金會主席。

張之香生于中國山東，長在上海，于1998年回訪中國，在北京大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)任教，推動美國研究。張之香現(xiàn)任中美教育基金會創(chuàng)始主席，也是美國外交事務(wù)委員會的成員，并擔(dān)任多個非盈利組織的理事職務(wù)。

19世紀(jì)開始，西方文明當(dāng)時(shí)最為鼎盛，相比之下，中國清朝、印度莫臥兒王朝、奧斯曼帝國都黯然失色。自二戰(zhàn)以來，主導(dǎo)西方的美國文化更是風(fēng)靡全球大部分地區(qū)，美國生活方式和美國夢通過媒體影響了世界很多人們的政治、宗教及文化生活。

在這個西方文化席卷全球的時(shí)代，西方價(jià)值觀定義的民主和人權(quán)在很多地方深入人心，英語成為世界通用語言。批評者們認(rèn)為西方過分干預(yù)其他國家的文化，并對他們?nèi)绾谓缍ㄗ约邯?dú)特的價(jià)值觀，以及實(shí)現(xiàn)不同政治經(jīng)濟(jì)抱負(fù)都施加了不當(dāng)影響。文化霸權(quán)的概念由馬克思主義哲學(xué)家葛蘭西在19世紀(jì)后半葉提出。而接受固有權(quán)力結(jié)構(gòu)體系下統(tǒng)治階層的價(jià)值觀，是從羅馬帝國以來的傳統(tǒng)。也由此類推，中國文化相對其他亞洲鄰國來說，直至今日仍相當(dāng)強(qiáng)勢。

中國實(shí)力的再次增強(qiáng)對西方而言，不只意味著要面對政治、經(jīng)濟(jì)和軍事領(lǐng)域的競爭，還需接受文化挑戰(zhàn)。中國領(lǐng)導(dǎo)階層也意欲重啟與西方文化之對話，但對話基礎(chǔ)必須是平等的。這個目標(biāo)不亞于重新輸出中國文化，并在全球范圍里重組平衡，雖然中國在國際上拓展文化軟實(shí)力仍需進(jìn)一步突破。我們拭目以待中國是否能隨國家實(shí)力增強(qiáng)，順勢而為地正面輸出其文化和價(jià)值觀。

盟友加入亞投行讓美詫異

整個1990年代，亞洲文化炙手可熱。世界銀行將“亞洲四小龍”——中國香港、新加坡、韓國和中國臺灣——譽(yù)為“經(jīng)濟(jì)奇跡”。新加坡國父李光耀借經(jīng)濟(jì)高速增長之勢傾力宣傳“亞洲價(jià)值”。用他自己的話說：“亞洲人毫不懷疑，一個社會利益高于個體利益的社會，比起美國那種個人主義來說要更適合他們。”身為“亞洲價(jià)值”的代言人，李光耀本人其實(shí)在很多方面都體現(xiàn)了東西方文化的平衡。他雖身為亞裔，卻在劍橋受教育并說英文。他自稱Harry Lee，也常因更忠誠于東方還是西方文化而困擾。

李光耀在儒家價(jià)值體系如家庭、勤勉、孝道、教育、服從權(quán)威等基礎(chǔ)上，建立了新加坡這個威權(quán)制國家。他的新加坡模式徹底轉(zhuǎn)變了西方一貫認(rèn)為經(jīng)濟(jì)繁榮必將導(dǎo)致西式民主的觀念，用事實(shí)證明了威權(quán)系統(tǒng)也許對于經(jīng)濟(jì)繁榮更為有利。作為卓越的法律專家，李光耀一直保持了對美國的尊重，并將依法治國作為新加坡成功的奠基石。亞洲價(jià)值一度蔚然風(fēng)行，尤其當(dāng)亞洲四小龍的經(jīng)濟(jì)成功廣為流傳之時(shí)，西方正陷于經(jīng)濟(jì)危機(jī)；但1997年亞洲金融風(fēng)暴后，亞洲價(jià)值逐漸失去了支撐。

然而，東西方文化交戰(zhàn)仍在持續(xù)。2008年金融危機(jī)以來，西方實(shí)力下滑和中國國力增強(qiáng)此消彼長。長期以來，中國一直在現(xiàn)有西方主導(dǎo)的國際體系下運(yùn)作，這個系統(tǒng)因當(dāng)時(shí)中國實(shí)力較弱而未能參與規(guī)則制定。時(shí)過境遷，當(dāng)時(shí)沒有太多選擇，而如今在現(xiàn)存系統(tǒng)中取得了成功的中國，隨綜合國力的穩(wěn)步提升，將進(jìn)一步通過施加影響力以重組國際秩序來促進(jìn)中國的國家利益。

由于西方主導(dǎo)的金融機(jī)構(gòu)團(tuán)體沒有給中國經(jīng)濟(jì)利益和權(quán)重相匹配的份額，中國成立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行（AIIB）就絲毫不足為奇。令人詫異的，尤其對于美國而言，竟然有57個國家都加入了亞投行，包括很多美國的盟友。此外，中國還在推進(jìn)自己的貿(mào)易契約，拓展亞太區(qū)域內(nèi)的自由貿(mào)易，并通過進(jìn)一步開發(fā)龐大的外匯儲備來支持亞投行、金磚四國銀行（巴西、俄羅斯、印度和中國）及以中亞為主的上海合作組織開發(fā)銀行。

華裔美國人過于現(xiàn)實(shí)

綜上所述，這些中國主導(dǎo)的自發(fā)性舉措正將軟硬實(shí)力相結(jié)合，雙管齊下地重繪區(qū)域戰(zhàn)略版圖，此舉也標(biāo)志著一個世界新體系正在重構(gòu)。問題的核心是我們正在見證的到底是一個中國和西方文化勢力相當(dāng)?shù)木怏w系之始，還是以亞洲為中心的世界新體系之初？

以中美教育交流為例，在美國有23萬中國留學(xué)生；而在中國只有1.4萬到1.5萬美國留學(xué)生或短期交流生。這個差距非常大，遑論多少中國人在學(xué)英語，又有多少美國人在學(xué)中文？這些差距背后的原因很復(fù)雜，我在此僅提一點(diǎn)，就是資源問題。在座諸位很多都聽說過奧巴馬總統(tǒng)2009年在上海提出的“十萬強(qiáng)計(jì)劃”，他希望美國4年內(nèi)派10萬名美國學(xué)生去中國留學(xué)。雖然他們聲稱10萬名學(xué)生真的成行了，美國政府沒有為此花一分錢。但我的中國朋友告訴我：“如果中國的國家領(lǐng)導(dǎo)人宣布了十萬強(qiáng)計(jì)劃，我們幾周內(nèi)就能調(diào)動足夠資金完成這個目標(biāo)。”這就是中美之間資源分配的差異。

職業(yè)生涯上，我大半精力都致力于突破中美間文化障礙。不僅為我個人的職業(yè)發(fā)展，也為提升亞裔美國人作為整體在美國的身份和地位。因?yàn)楣亲永镂蚁嘈艁喴崦绹耸菛|西方文化，以及中美之間很好的橋梁。但我不得不承認(rèn)，亞裔美國人，尤其是美國出生的中國人都非常現(xiàn)實(shí)。中國人在世界各地普遍很實(shí)際，華僑亦是如此。華裔美國人多半從事理工科、科技、工程等；因?yàn)楦改付枷Ｍ⒆觽冞^上有保障的舒適生活。但我們因此缺乏在政府機(jī)構(gòu)、政治領(lǐng)域包括公共政策層面的代言人，我們的聲音不能被聽見。

（本文是張之香大使（Ambassador Julia Chang Bloch）在2015年5月7日于亞特蘭大舉行的世界中國學(xué)論壇美國分論壇“中國文化傳播”分會上的發(fā)言。該論壇由上海社會科學(xué)院與卡特中心聯(lián)合承辦。本文英語原稿由喬治亞州立大學(xué)學(xué)生鄧喬、華東師范大學(xué)研究生米詩雅聽寫，卡特中心中國項(xiàng)目高級項(xiàng)目協(xié)理朱穎翻譯。上海社會科學(xué)院世界中國學(xué)研究所與美國亞特蘭大卡特中心中國項(xiàng)目（The Carter Center China Program）授權(quán)澎湃新聞獨(dú)家首發(fā)。）