原創(chuàng) 144H 華東師大心理健康教育與咨詢中心

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作者/144H

編輯/Stardust

美編/嵐

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01

前兩天，一位朋友向我抱怨，說(shuō)自從上了大學(xué)之后，越來(lái)越覺(jué)得父母不管自己了，家里有更小的弟弟妹妹占據(jù)著父母的全部注意力，“他們好像有正當(dāng)理由忽視我了”。

這讓我想起了幾年前的一部大火韓劇——

2015年末，一部充滿時(shí)代記憶的電視劇《請(qǐng)回答1988》成為韓國(guó)的“國(guó)民大劇”。劇中講述了1988年在首爾市道峰區(qū)雙門洞居住的五家人的故事。

德善家、正煥家、崔澤家、善宇家、東龍家，都各自有著自家的本本經(jīng)，淚點(diǎn)與笑點(diǎn)并存。

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很多人喜歡德善。

的確。

我們德善，雖然是個(gè)瘋瘋癲癲的傻丫頭，但是卻是個(gè)很值得喜歡的女生啊。她愛(ài)家人，愛(ài)朋友，像個(gè)小太陽(yáng)溫暖著身邊的每一個(gè)人。

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很多人說(shuō)，在德善身上看到了自己的影子。

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02

德善，是家中的老二，沒(méi)有姐姐的成績(jī)和腦子，沒(méi)有弟弟老幺的地位，是家中“最不受寵”的一個(gè)孩子，總是懂事的讓人心疼。

劇中幾乎隨處可見(jiàn)“證據(jù)”——

德善爸爸常給弟弟買冰淇淋，有一天德善無(wú)意間發(fā)現(xiàn)，也要求吃冰淇淋。爸爸呢就買了一大桶，回家分給姐姐和媽媽，可德善自己依舊是分得最少的那個(gè)孩子。

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在姐姐弟弟要吃雞蛋的時(shí)候，媽媽發(fā)現(xiàn)冰箱里只剩下兩個(gè)雞蛋，那一瞬間她轉(zhuǎn)頭看向了德善，而德善連頭都沒(méi)有抬起來(lái)，假裝輕松地告訴媽媽：“我不喜歡吃雞蛋”。

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家里煤氣泄露，德善自己一個(gè)人從夢(mèng)中醒來(lái)爬出去，可爸媽只記得姐姐和弟弟，把德善給忘了……

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姐姐因?yàn)槭墙憬悖孕枰套專坏艿芤驗(yàn)槭堑艿埽孕枰徽疹櫍驗(yàn)槭抢隙硭?dāng)然的成為被迫懂事的那一個(gè)孩子。

“聽(tīng)話的孩子沒(méi)有糖吃”，這個(gè)道理德善似乎從小就知道。她一直在努力做那個(gè)乖巧懂事的孩子，但卻也忍不住委屈——

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可能很多家中的老二也有同樣的體驗(yàn)，相比他們的哥哥姐姐和弟弟妹妹，中間出生的孩子覺(jué)得被排斥或被忽視，這種現(xiàn)象，被稱為中童綜合征。

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03

德國(guó)馬克思·普朗克研究所( Max Planck Institute )的個(gè)性心理學(xué)家朱莉婭·羅勒( Julia Rohrer )認(rèn)為：

“第一個(gè)孩子在第二個(gè)孩子出生之前，一直受到父母的悉心照料；最后一個(gè)出生的孩子在前面大一點(diǎn)的孩子已經(jīng)長(zhǎng)大成人，離開(kāi)家后，也會(huì)得到專心致志地照顧。由此導(dǎo)致了中間出生的孩子認(rèn)為自己從來(lái)沒(méi)有什么關(guān)注的焦點(diǎn)。”

而長(zhǎng)期處于這種心理狀況下的“中童”，更容易產(chǎn)生沮喪、自卑等消極特質(zhì)。“他們?cè)趬毫ο麻L(zhǎng)大，有太多的事情影響發(fā)展和個(gè)性”（Salmon，2016）。

爸爸：“我家德善，最近很認(rèn)真地在學(xué)習(xí)，很辛苦吧？”

德善：“爸，我會(huì)真的很努力，不過(guò)萬(wàn)一，我考不上大學(xué)，你也不能討厭我啊，知道了吧。”

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在德善陽(yáng)光開(kāi)朗的外表下，也有小小的自卑怯弱的一面。

她恐懼，也擔(dān)憂，擔(dān)心會(huì)不會(huì)因?yàn)樽约翰幌窠憬阋粯觾?yōu)秀，而被爸爸討厭，失去父親的愛(ài)。

這么說(shuō)來(lái)，似乎中間的出生順序，對(duì)孩子的成長(zhǎng)發(fā)育和人格形成是不利的。但其實(shí)，出生次序（birth order）同家庭教養(yǎng)方式、經(jīng)濟(jì)水平、社會(huì)環(huán)境等一起，共同影響著孩子的生活風(fēng)格和人格特點(diǎn)，這是不能一概而論的（Adler，1911）。

提起“出生次序”，就不得不提到阿德勒（Alfred Adler）和他的個(gè)體心理學(xué)（individual psychology）。

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1911年，阿德勒創(chuàng)立個(gè)體心理學(xué)，認(rèn)為：性格和成長(zhǎng)環(huán)境、遺傳均有關(guān)系；人有能力改變自己，追求優(yōu)越的生活。正是由于意識(shí)到人格的重要性，他成為第一個(gè)強(qiáng)調(diào)出生次序在人格形成中的作用的心理學(xué)家。

他研究了長(zhǎng)子、次子、幼子和獨(dú)生子的人格特點(diǎn)，認(rèn)為出生順序與人格特質(zhì)基本有以下關(guān)系：

出生順序

積極特質(zhì)

消極特質(zhì)

長(zhǎng)子（女）

養(yǎng)育和保護(hù)其他人；良好的組織者

高焦慮；易產(chǎn)生夸大的權(quán)力感；不合作；為追求認(rèn)可而抗?fàn)?/p>

次子（女）/中間排行

動(dòng)機(jī)強(qiáng)；合作性好；適度競(jìng)爭(zhēng)

容易沮喪；擔(dān)心被忽視；易產(chǎn)生討好型人格

幼子（女）

現(xiàn)實(shí)的報(bào)復(fù)

被嬌慣的；依賴他人；失敗后的懦夫

獨(dú)生子（女）

社會(huì)成熟

任性的；易具有夸大優(yōu)越感；過(guò)度自我關(guān)注

表1 出生順序與人格特質(zhì)

與“中童綜合征”的看法不同，阿德勒對(duì)中間兒童評(píng)價(jià)積極，認(rèn)為次子最幸福。因?yàn)楦改敢话悴粫?huì)給予他們過(guò)多的溺愛(ài)，他們本身也往往有強(qiáng)烈的追求優(yōu)越的欲望，雄心勃勃，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

同時(shí)，個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為，在問(wèn)題兒童中，長(zhǎng)子和幼子的比例最大，因?yàn)樗麄兌荚趦和谑艿郊彝コ蓡T們的溺愛(ài)，被看做“嬰兒”，從而缺乏創(chuàng)造力，有強(qiáng)烈的自卑感。美國(guó)犯罪學(xué)家奈在1958年“嚴(yán)重的少年犯罪人”研究中發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)子和幼子比例均超過(guò)正常值，同樣佐證了阿德勒的這一觀點(diǎn)。

總之，出生順序只能部分影響兒童的生活風(fēng)格，但人格發(fā)展非常復(fù)雜， 還受到許多變量的影響，僅僅用出生順序來(lái)解釋，同樣也是不全面的。

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04

那么，問(wèn)題又回到了我們的題目，出生次序到底有什么影響？

目前的研究主要集中在以下兩個(gè)方向——

Topic 1：出生次序與智力

Topic 2：出生次序與人格

先說(shuō)智力。

早年間，Galton（1883）發(fā)現(xiàn)，在著名科學(xué)家中，長(zhǎng)子女和獨(dú)生子女所占比例較大，超過(guò)偶然性規(guī)律。Zajonc（1966）提出了一個(gè)模型，來(lái)解釋長(zhǎng)子女在智力和成績(jī)測(cè)驗(yàn)中分?jǐn)?shù)高的原因——長(zhǎng)子女在成長(zhǎng)早期只有成年人與他們相伴，經(jīng)常與智力水平較高的人相處，因而智力得到較大發(fā)展，并且他們智力的成長(zhǎng)能從后來(lái)輔導(dǎo)弟弟妹妹學(xué)習(xí)中受益。

但近些年，伊利諾伊大學(xué)心理學(xué)Brent Roberts和Damian教授主持了一項(xiàng)新的研究，在分析了大量受試者的IQ后，得出結(jié)論：家中最大的孩子智商最高，但是家中不同出生順序的孩子智商之間的差異非常小，小到幾乎可以忽略不計(jì)。

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再說(shuō)人格。

Sulloway在研究中，使用大五人格量表測(cè)試不同出生次序的孩子的人格，結(jié)果顯示出明顯差異——與幼子女相比，長(zhǎng)子女更有責(zé)任心，對(duì)新思想也更為保守。Salmon（2007）認(rèn)為，晚出生的孩子可能更開(kāi)放，更愿意探索新的經(jīng)歷。

值得注意的是，出生次序?qū)θ烁竦挠绊懖](méi)有優(yōu)劣之分，只是提示，不同出生次序的兒童，在認(rèn)知風(fēng)格和行為風(fēng)格上會(huì)有不同的傾向。

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05

看到這里，你可能會(huì)問(wèn)：

“誒？這不是說(shuō)明，出生順序其實(shí)沒(méi)（各）啥（有）影（優(yōu)）響（劣）？”

沒(méi)錯(cuò)。

出生次序本身并不具有意義，只不過(guò)是通過(guò)影響父母和其他兄弟姐妹對(duì)孩子的不同對(duì)待，以及孩子本人對(duì)出生次序的看法而起作用罷了。

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筆者希望，讀到這篇文章的你，無(wú)論是父母獨(dú)寵的獨(dú)生子女，還是幸運(yùn)擁有兄弟姐妹的那個(gè)孩子，在覺(jué)得父母忽視自己、甚至是誤解自己時(shí)，能夠換種心態(tài)來(lái)考慮——

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“爸爸也不是生來(lái)就是爸爸”，

“爸爸也是頭一次當(dāng)爸爸”。

這是德善爸爸對(duì)德善的道歉，相信也是每一個(gè)深愛(ài)孩子的父母的內(nèi)心表白。

他們可能只是，暫時(shí)沒(méi)有用對(duì)方法罷了：）

參考文獻(xiàn)

[1] 阿爾弗雷德?阿德勒, 阿德勒, & 馬曉娜. (2016). 自卑與超越. 北京聯(lián)合出版公司.

[2] 龔文進(jìn), 方欣, 陸綺君, & 黎建斌. (2012). 出生次序?qū)η嗌倌晷睦斫】档挠绊? 中國(guó)健康心理學(xué)雜志, 20(9), 1389-1391.

[3] 張瑜, & 劉曉麗. (2016). 高校大學(xué)生出生次序、人際關(guān)系與自尊的關(guān)系研究. 知識(shí)經(jīng)濟(jì)(11), 139-140.

[4] 袁諒. (2018). 淺析韓劇《請(qǐng)回答1988》中的女性形象. 視聽(tīng)(5), 106-108.

[5] Iacovou, M. . (2008). Family size, birth order and educational attainment. Marriage & Family Review, 42(3), 35-57.

小 丘 說(shuō)

在個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程中，沒(méi)有哪一種因素是能確定地決定你會(huì)成為怎樣的人。無(wú)論你是父母獨(dú)寵的獨(dú)生子女，還是幸運(yùn)擁有兄弟姐妹的那個(gè)孩子；無(wú)論你生活在一個(gè)幸福的家庭，或是不那么幸運(yùn)的家庭，你都有能力改變自己現(xiàn)在的生活，成為你想成為的人。多一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)勇氣。

原標(biāo)題：《最不受寵的似乎總是老二？——出生次序到底有什么影響》

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