在很多上海市民眼中，上海大學教授劉達臨是一個頗具爭議而又特別倔強的人物。

        2004年，在經過三度搬遷后，劉達臨非常無奈地將自己在上海辦了近10年的性文化博物館從大都市搬到了蘇南的古鎮同里。在當年首次中國國際成人展上，劉達臨又殺回上海，在成人展上舉辦了帶有強烈個人色彩的性文化收藏展，展出的全部都是自己博物館里的珍品和“壓箱底”，而且這一辦就是12年，只要成人展在上海一開幕，上海觀眾必能看到這位劉達臨教授。

        4月9日上午，已經83歲高齡的劉達臨與其堅定的追隨者、助手胡宏霞博士再次現身，在上?？鐕少彆怪行拈_幕的第12屆中國國際成人保健及生殖健康展覽會（簡稱“成人展”）上，劉達臨宣稱，他目前正在籌建世界首座道家性養生博物館，預計該館將于2015年10月建成并對外開放。

        1994年9月，劉達臨用積蓄和部分借來的錢共計30萬元，在上海郊區的青浦縣徐涇鎮買下一棟小樓。1995年春，性文化博物館正式落成，里面放滿各式各樣的性文物，既有石男根、八乳鏡等象征生殖崇拜的文物，也有戴在死尸身上的青銅護陰蓋片，甚至還有一把古代宮廷用來閹割太監的刀子等。這些東西如果不是公開展覽，很多人一輩子都見不到。

        不過，當時的上海還沒有一條地鐵，交通遠不如現在方便，青浦離市區又太遠，再好的展品也很難吸引到大量的市民跑遠路前來參觀。在此情況下，劉達臨于1999年與上海一家百貨公司合作，在南京路旁一條支馬路上開辦了新的性文化博物館。

        由于南京路是上海的商業地標，事關上海城市形象，有關管理部門不允許劉達臨和他的性文化博物館在南京路交叉路口豎立有“性”字或者“生殖文化”的指示牌。最困難的時候，這座地處市中心的博物館，一個月的門票收入只能勉強支付水電費、人員工資和雜費，房租、裝修費根本無力歸還，更談不上什么經濟利潤。由于長時間無法盈利，性博物館于2001年4月26日黯然告別南京路商圈，次月搬到了蘇州河北岸的武定路上，但是這一次依然好景不長，只維持了3年就徹底搬離了上海。

        劉達臨說，這些年來他已經習慣了寂寞，每次來上海參加成人展，一樓大廳內中外各國展示情趣用品的展臺都是人滿為患，一些真人秀更是擠得水泄不通，與之相比，劉達臨和他的性文化展區總是很“知趣”地退縮到二樓展廳一角，現場也沒有任何喧嘩，來看的觀眾都是靜靜地看、靜靜地拍、靜悄悄地離開，只有遇到真正的知音，劉達臨才會與其攀談幾句。

        不過，2015年成人展開幕首日，劉教授一改往日的低調，向一些相熟的記者透露，自己將實現一個新的人生夢想——建世界首座道家性養生博物館。

        根據劉達臨提供的規劃效果圖，這座博物館選址于蘇南著名的道教文化發源地金壇茅山，在江蘇金壇茅山旅游度假區內，以道家文化、性文化和房中術為主要展出內容。

        該博物館有十大展覽內容，由千余件性文物和展品組成，展出空間近2000平方米，將從道家與中華文化、周易與八卦、房中術、養生、婚姻制度等多個角度系統地展示道家與性的關系與淵源。在展示手段上，做到珍品文物琳瑯滿目的同時，加入互動科技手段的創意運用，包括以劉達臨教授原型制作的智能人偶，世界上首個“道家性學者”形象的仿真技術，現場回答游客提出的各類性和性養生相關的問題。

        劉達臨向澎湃新聞透露，他之所以看中這塊地方，除了當地歷史悠久的道教文化外，旅游度假區內穩定的客流也是他考慮在此建性博物館的一個重要因素。負責旅游度假區開發的有關人士告訴澎湃新聞，一期景區2015年10月開放后，將會在上海八萬人體育場開通定點班車，方便上海市民前往參觀。