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中國考古百年 | 從仰韶開始,見證中國考古的發展與進步
以1921年仰韶村遺址考古發掘并命名中國第一支考古學文化——仰韶文化為開端,中國現代考古學即將走過百年歷程。
紀念“中國考古百年”系列活動啟動儀式暨仰韶村遺址與中國考古百年座談會近日在河南省三門峽市舉辦,來自全國近三十個?。ㄗ灾螀^、直轄市)考古機構和科研機構的專家學者參加會議,并圍繞仰韶村遺址考古發掘、仰韶文化與中國考古百年、紀念“中國考古百年”系列活動等主題進行了發言。

仰韶村

紀念“中國考古百年”系列活動啟動儀式暨仰韶村遺址與中國考古百年座談會現場
河南省文物考古研究院院長劉海旺
以1921年仰韶村遺址考古發掘并命名中國第一支考古學文化——仰韶文化為開端,中國現代考古學即將走過百年歷程,所取得的成就輝煌,影響深遠,值得總結、需要總結的內容很多很多。對仰韶村遺址的考古發掘、研究與保護的歷史,在一些方面代表著中國考古學的發展進程和不斷取得的歷史性進步。
一、仰韶村遺址的百年考古歷程反映著中國考古與中國的整體歷史命運緊密相連。仰韶村遺址的第一次考古發掘是在中國新文化運動開始后的1921年,這一年中國共產黨誕生;30年后,新中國初建的1951年進行了第二次考古發掘;再30年后,改革開放初期的1980年至1981年進行了第三次考古發掘;又40年后,中國發展進入新時代,世界又面臨百年未有之大變局的今天正進行著第四次考古發掘。四次考古發掘的時間節點與中國歷史發展重大階段時間節點同步,這既是歷史的巧合,也是歷史發展的必然。
二、仰韶村遺址的考古展現了中國考古學前進的步伐。第一次考古發掘拉開了考古探索中華遠古文明的序幕,但沒有區分出遺址內的仰韶文化和龍山文化。第二次考古發掘初步確認了遺址具有仰韶和龍山兩種文化因素。第三次考古發掘確認遺址存在仰韶和龍山兩個考古學文化、四個不同發展階段,這一次考古發掘是配合當地農村建設而開展。第四次考古發掘的今天,在聚落考古理念的指導下,首次用考古數字信息化記錄平臺、無人機航空攝影、RTK、GPS、GIS等科技手段對遺址進行了全面的考古勘探和精細考古發掘,考古工作過程中植物、動物、體質人類學、環境考古等科技考古貫穿其中,三維激光掃描與建模技術等各種現代技術和設備得到充分運用。這也體現了中國考古在世界范圍內從“跟跑”到“并跑”,到一些方面“領跑”的發展過程。同時,以仰韶文化命名為起點,中國古代文明探索與研究成果越來越豐碩,以河南為例,發現并命名了裴李崗文化、河南龍山文化、二里頭文化、二里崗文化等,建立起了系統完整的考古學文化譜系。
三、仰韶村遺址體現了中國文化遺產保護與利用事業的進步歷程。1961年仰韶村遺址被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位,同時,建立了仰韶村文物保護小組,建立了文物陳列室。此后,確定了遺址的保護范圍,不斷地對遺址進行必要的保護和小規模的保護設施的構建。現在,以仰韶村國家考古遺址公園建設為標志,仰韶村遺址的考古、研究、保護、展示等出現了前所未有的嶄新全面發展局面,代表著中國文物考古事業大發展大進步,也體現了百年后的今日中國社會經濟文化的大發展大進步。

仰韶村國家考古遺址公園鳥瞰效果圖
一百年篳路藍縷,一百年春華秋實。仰韶村遺址和中國考古百年所取得的歷史性成就是中國考古先輩學者和一代代考古工作者不畏艱辛、甘于奉獻、求真求精、開拓創新奮斗出來的,他們的精神是中國考古今后百年繼續前進的寶貴精神財富。展望今后的百年,中國考古必將更加輝煌。

仰韶村國家考古遺址公園標識
湖南省文物考古研究所所長、研究館員郭偉民
19世紀下半葉到20世紀初,是西方學術思潮發生重大變革的時期,達爾文進化論催生了許多新的學科,地質學、生物學在進化論思潮的引領下獲得重大突破,西方考古學就是在這樣的學術背景下產生的,歷史唯物主義也是在這個時期誕生的。西方思潮在這一波浪潮中來到中國,戊戌變法、辛亥革命、五四運動……1921年,偉大的中國共產黨誕生。1921年,以尋找中華文明源頭的仰韶村發掘開挖了第一鏟土。
100年的中國考古走過艱難而光輝的歷程,與中國共產黨所走的100年休戚相關。中國共產黨以為人民謀福祉為己任,中國考古學則是肩負著“修國史”“寫續編”的使命。在疑古思潮動搖古史體系的背景下,考古學肩負了重建中國遠古時代歷史的大任。100年過去,考古學為我們了解中國遼闊疆域內兩百萬年以來人類歷史的發展進程提供了生動的田野考古資料。通過這些資料,我們大致可以重建中國遠古時代的時空之軸。隨著考古學科的發展,我們獲取資料的手段和方法日益科學,使我們能夠更加清晰地認識人類歷史,能夠更好地回答那幾個“W”的問題。
考古百年,從學術目標而言,以20世紀80年代末為界,大致可以分為兩個階段:第一階段是建譜系和考古學文化編年,搭建時空框架,是文化歷史主義的路子;第二階段是引進了考古學新思潮,過程主義、后過程主義及其他理論紛至沓來,多種理論技術方法與多學科合作成新時期考古學主流。中國考古的任務也由原來的文化譜系、文化序列的研究轉變為社會重建。因此,聚落考古成為重建古代社會歷史的主要學術實踐。
100年中國考古取得的成績,是數代中國考古人前赴后繼、勇往直前奮斗出來的。若比照考古學建序列、搞分期的話,中國考古學人也是可以分期斷代的,李濟、梁思永們是第1代,夏鼐、蘇秉琦們可算是第1.5代。第1代與1.5代是中國考古的開創者,是本行業的泰山北斗,高山仰止,景行行止。1940年代末和50年代初進入考古領域的是第2代,還有一個2.5代,應是50年代末至“文革”前的。1977、1978、1979年入校的大學生是第3代,大多是40年代末或50年代生人。60、70后是第4代,或許也可分出4.5代。80、90后是第5代,90后是正牌的后浪,前程無限。在當今各省、市、縣考古單位工作繁重、人才短缺的窘況下,大學考古專業的開設如雨后春筍,一派生機勃勃之景象。其勢頭不減,料將為中國考古提供充足動力。
今天,我們紀念仰韶村發掘和中國考古百年,就是要繼承先輩的遺愿,接過先輩的手鏟,觸摸遠古的遺存,認識歷史的過去。從這個意義上說,我們的任務不變,初心不改,為追尋中華文明的源頭,為中華民族的偉大復興,為建設中國特色、中國風格、中國氣派的考古學而不懈奮斗。
山西省考古研究院院長、研究館員王曉毅
中國現代考古學史從仰韶村發掘算起,這是今天我們的一個基本認識。仰韶村的發掘是當時礦政司的顧問瑞典學者安特生主持、中方實施的一個考古項目,今天將其作為中國現代考古學的發端,更彰顯了我們的文化自信。但就其價值來說,仰韶村的發掘意義并不拘于此,同樣的重要性也在于其開創了我國現代考古學的三個基本范式。
首先,它是首個依法申報,由政府批準實施的考古項目。1920年,經過地質所調查員劉長山前期踏查,身為國內農商部礦政司顧問的安特生聽取相關報告后意識到該遺址的重要性,1921年計劃對仰韶村進行發掘,并向政府進行了申請,在當地政府的協助下,實施了本次發掘工作。這一系列的過程具有很強的開創性,為后來考古工作流程示范了一個有效途徑,向政府申請審批,由各級地方協助實施,這也是我們今天文物保護法的基本條例:“一切考古發掘工作,必須履行報批手續;從事考古發掘的單位,應當經國務院文物行政部門批準。地下埋藏的文物,任何單位或者個人都不得私自發掘。”

瑞典人安特生(1874-1960)
其次,開創了多學科跨領域的考古合作之先河。仰韶村的發掘除兼具地質和考古知識背景的安特生外,還有中國地質學家袁復禮和奧地利古生物學家師丹斯基,當然前期劉長山也做了一些考古調查工作,這一團隊具有一定的交叉和跨學科合作性,也正好是今天考古學研究倡導的基本方式——多學科合作研究。
其三,積極進行出土文物的移交工作。或許在仰韶村發掘之初,安特生就已經很清楚出土文物的歸屬問題了,所以后來借助各方力量,才最終與中國地質調查所簽訂“平分”出土文物的協議,一部分輾轉多年后藏于瑞典東亞博物館(即遠東古物博物館),一部分移交到中國國內,從1927年至1936年,安特生前后共計七次向中國移交仰韶村出土文物,雖然這些移交文物后因戰亂遺失,也足見安特生在恪守文物移交承諾方面的堅定性。
當前,距離仰韶村首次發掘雖已過去一百年,但其留給我們當代考古學的不僅僅是仰韶文化的發現,以上提到的三個開創性,同樣也值得我們今天深思和反省,我們不僅要紀念考古學走過的一百年,更需反省今天的不足,共同走好考古學的下一個百年之路。
上海博物館副館長、研究館員陳杰
作為一名考古學者,來到仰韶村遺址,有一種朝圣的情結。但是,仰韶村遺址不僅是考古人心目中的圣地,它在中國文化史和思想史上也具有重要意義。以仰韶遺址發掘和仰韶文化命名為代表,豐富了對于中國上古歷史的認識,在當時尚彌漫著歷史虛無主義悲觀情緒的社會,極大地增強了民族文化自信。100年來,考古成果備受關注,考古學已經構成了公眾歷史認知的重要基礎。因此,中國考古學誕生100周年,它不僅應該是中國考古人的慶典,還應該在更廣泛的社會公眾中宣傳中國考古學的重要價值和意義。
回顧歷史,中國考古學雖然起步較晚,但是起點很高,具有開放包容、兼收并蓄的特質。早期考古學者國際化程度較高,早期考古發掘和調查的主持者有許多國際學者,除了安特生外,還有在西北地區考古調查的伯希和、斯文赫定等。仰韶遺址發掘以后,許多畢業于歐美地區的留學生參與到考古工作中,如畢業于美國的李濟、梁思永,畢業于英國的夏鼐、吳金鼎、曾昭燏等。他們與深受中國傳統文化熏陶的本土考古學者一起,迅速成為近代中國考古學的中堅力量。除了國際化外,以仰韶遺址為代表,還體現出早期中國考古學多學科合作的特點。比如,仰韶遺址的發掘者安特生兼具地質學家和考古學家的能力,重要合作者袁復禮也為地質學家。早期殷墟發掘中,發掘者們就特別注重不同學科領域專家的合作和多學科研究,比如把發掘收集到的動物遺骸委托給生物學家研究,德日進、楊鐘健都曾參加過殷墟的研究工作。國際化和多學科的視野,促進了早期中國考古學的迅速發展。

1935年夏鼎先生于安陽
展望未來,中國考古要以更加開放的態度做好下一個百年的考古工作。中國應該積極歡迎國際間的合作,汲取國外學者的先進方法和優秀成果。同時,中國考古學要積極走向世界,通過國際合作達到文明互鑒,民心相通,并為世界考古學的發展貢獻中國智慧。
湖北省文物考古研究所所長、研究館員方勤
仰韶村遺址發掘一百年來,中國考古人篳路藍縷,接連奮斗,取得了豐碩的成果,比如地層學和類型學的應用、考古學文化譜系和區系類型理論的建立、技術方法的進步等等,構建了中國考古學博大而深邃的體系。仰韶村遺址重啟發掘,可作為中國考古學誕生百年之后重啟新征程的一個標志性事件。此次重啟的仰韶村遺址發掘,前沿學科聯合攻關的應用、考古和展示緊密結合的理念運用等,與1989年當時算前沿的石家河遺址發掘相比,理念、方法、技術不可同日而語,其進步是中國考古學人一代代努力的結果,令人振奮和激動不已。
如何實現習近平總書記指出的“建設中國特色中國風格中國氣派的考古學”,如何體現考古工作是“一項具有重大社會政治意義的工作”?百年考古歷程需要總結的很多,一百年后的考古如何走,也是需要我們總結和反思的。我認為,國家考古遺址公園的建設是其中一個重要而緊迫的內容。圍繞國家考古遺址公園建設組織的主動性考古發掘工作,比如今天我們在仰韶村遺址發掘現場看到的,比如正在進行的實驗室式三星堆遺址發掘,是中國考古學理念、方法、技術和水平的體現;考古發掘和考古遺址公園建設理念緊密聯系在一起,讓建成的國家考古遺址公園成為展示中華悠久文明的文化和旅游標志,以豐富全社會歷史文化滋養和增強全民族的文化自信。我想,這是考古遺址公園建設和中國考古學發展的非常重要的內容和方向。
作為考古人,舉辦紀念“中國考古百年”系列活動,回顧百年考古歷程,梳理百年考古成就,以迎接更加輝煌中國考古學的發展,這是我們考古人重新出發的使命和當擔。既要總結好百年來中國考古學的成果和經驗,也要宣傳好百年來著名的考古學者、考古學家,這些都有助于我們更好地汲取經驗和養分,為建設中國特色、中國風格、中國氣派的中國考古學打下扎實的基礎。
貴州省文物考古研究所所長、研究館員周必素
1921年4月18日,瑞典人安特生來到河南三門峽市澠池縣仰韶村,發現了仰韶遺址,隨后進行了第一次發掘,開啟了中國現代考古學的先河。
在時隔100年后的今天,紀念“中國考古百年”系列活動啟動儀式暨仰韶村遺址與中國考古百年座談會在仰韶村舉辦,有著特別的意義。4月18日剛好是“4·18國際古跡遺址日”,文博界有各種慶祝和紀念活動,可謂熱鬧非凡。一群考古人,匯集于中華文明搖籃所在地的河南三門峽市的母親河黃河岸邊,舉行隆重的啟動儀式并參觀了遺址,共同吹響了紀念“中國百年考古”系列活動的集結號,以實際行動踐行和響應了習近平總書記建設中國特色、中國風格、中國氣派考古學的號召和重要指示精神,推動以考古學的方法和視角揭示我國“百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史”的進程。
回望來路,篳路藍縷,歷盡艱難和坎坷,學術的道路并不一帆風順。如今學科快速發展,又不斷融入新興科技手段,取得了驚人成績,已經走在了世界考古學的前沿。但是,我們要繼承考古學誕生之初先輩們對于學科的求索、保護的意識,艱苦奮斗的傳統和敬業之精神。第一次仰韶發掘的材料,在時隔兩年的1923年就整理完畢并刊發了簡報,這是我們必須繼承的光榮傳統。即將推出的系列活動,是對中國百年考古歷程梳理、經驗總結、智慧啟迪、激勵前行的一次系統工程,必將更加促進新時期考古工作的快速發展。
貴州考古肇始于1953年貴州省博物館建館,已經走過了快70年的歷程。在中國考古百年之際,我們也安排了系列活動,如編輯出版出土精品器物圖錄和論文集、舉辦大型公眾考古活動等。也隨時做好接應“中國考古百年”活動任務的準備,營造出濃郁的學術、宣傳氛圍。
江西省文物考古研究院、院長柯中華
中國考古學是20世紀初伴隨著中國近代實證史學的創立和西方考古學思想的傳入,經社會變革的催化而萌芽并快速發展起來的一門新興學科,也是20世紀以來中國人文社會科學中發展最快的學科之一。
江西考古立足贛鄱大地,取得了輝煌成就,譜寫了一部全新的江西古代文明發展史。萬年仙人洞和吊桶環遺址、樟樹吳城遺址、新干大洋洲商墓、進賢李渡元代燒酒作坊遺址、景德鎮南窯唐代窯址、珠山明清御窯遺址、靖安李洲坳東周墓葬、南昌西漢?;韬顒①R墓等一系列遺址墓葬的發掘,再現了古代江西地域文化豐富的社會圖景。

西漢?;韬顒①R墓考古現場
2021年4月8日,為切實加強江西省考古和石窟寺保護利用工作,江西出臺了《江西省人民政府辦公廳關于進一步加強考古和石窟寺保護利用工作的意見》(以下簡稱《意見》),《意見》共提出13條主要任務?!兑庖姟诽岢觯阂皇翘剿鳂嫿ń魇非翱脊艑W文化譜系。開展江西史前文化遺存調查,對調查發現的重要遺址,有選擇性地依法開展科學發掘和研究工作。二是積極融入國家考古重大項目。圍繞“中華文明起源與早期發展綜合研究”“考古中國”等重大項目,加快推進江西省長江中下游區域文明進程相關課題研究。三是實施江西陶瓷文明研究工程。系統開展全省陶瓷遺存考古調查,全面梳理江西地區陶瓷文明發展脈絡;推進重要窯址的考古發掘和陶瓷歷史文化研究,促進陶瓷文化遺產的活化利用。四是加強考古成果研究和闡釋應用。完善和規范資料整理出版制度,做好文物和遺址的研究闡釋工作;實施“史說江西”文物傳播工程;以南昌漢代?;韬顕z址考古成果為重要支撐,建設江西省漢代文化研究中心和相關科研基地,推出一批漢代文化研究重要成果等。

“劉賀”螭紐玉印
今天我們站在考古百年的歷史節點,回望百年考古路,是為了開啟新征程,江西考古人將謹記習近平總書記的囑托,落實好《意見》精神,追尋中國考古學發展的步伐,為弘揚中華優秀傳統文化、增強文化自信提供堅實支撐。
甘肅省文物考古研究所所長、研究館員陳國科
中國考古學已經走過了百年輝煌歷程,仰韶遺址作為中國考古學的圣地,在中國考古學史上具有開創性意義。
自1921年瑞典學者安特生在仰韶遺址的首次發掘開始,中國考古正式拉開了帷幕。仰韶遺址的發掘是現代考古學方法在我國的首次田野實踐,可以說中國考古的啟蒙始于仰韶遺址。因此,仰韶遺址對中國田野考古工作的初創與發展具有重要的紀念性意義。
持續探索中華文明多元一體格局的發展演變歷史、深度揭示黃河文明的歷史變遷過程是新時代賦予考古工作的重大責任,仰韶遺址作為中國第一支考古學文化——仰韶文化的發現地和命名地,再次啟動考古發掘,無疑對中國田野考古工作范式的研究具有重要的示范性作用。
保護好傳承好歷史文化遺產是新時代賦予考古工作的重大使命,仰韶遺址具有豐厚的考古遺產,通過實施大遺址保護利用工程深度挖掘與闡釋其遺產價值,既能有效推動考古科研、促進公眾教育,也能發揮文化遺產的社會價值、促進文物保護與社會效益的持續平衡。仰韶村國家考古遺址公園建設正是對大遺址保護利用模式的有效探索,在新時代背景下無疑具有重要的典范性價值。
我有幸親歷仰韶遺址百年紀念活動,深感作為考古工作者應該具備責任擔當和長遠眼光。此次活動引發了我們的思考,促使我們從考古科研能力、價值挖掘闡釋及公眾普及教育等方面繼續探索本地區的文化資源優勢,為推動學術研究的不斷創新提供動力,為考古成果的有效普及提供平臺,為文化遺產的社會共享提供保障。
陜西省考古研究院副院長、研究館員種建榮
今年中國考古學誕生100周年。在這個重要的節點,中國考古學會與中國文物報社在中國考古學誕生地組織大家座談,聯合啟動紀念“中國考古百年”系列活動,意義很大。
首先,關于中國考古學的誕生,我們知道以往尚有不同說法?,F在,我們把仰韶村遺址的發掘公認中國考古學的發端,既符合學術的原則,也充分彰顯了我們考古人自信、學科進步的自信。其次,回首百年歷程,中國考古學誕生于國家和民族危難之際,成長于國家和民族奮進之中,發展于國家振興之時。我們幾代考古人,始終以民族復興為己任,求真致用,詮釋文明,薪火相傳,奮斗不止,奠定了今天中國考古的輝煌與成就,推動了中國考古學的不斷進步,為國家文化事業的發展,作出了杰出貢獻。最后,回到起點,砥礪初心。身處實現中華民族偉大復興的新時代,當下的中國考古學就應當肩負起構建國家文化認同,增強文化自信的時代使命。要扛起“建設中國特色中國風格中國氣派的考古學”的重任,再鑄考古新輝煌。
國家使命,陜西擔當。今年,我們將建成并對外開放全國乃至全世界首個考古專題性博物館,全面展示中國考古百年發展取得的碩果,全景式展現考古實證中華五千年文明熠熠生輝的生動實踐,并以此為契機,示范引領,探索構建考古事業發展的新格局,為推動中國考古學科發展,促進文化遺產保護事業,增強文化自信貢獻陜西智慧與力量。我們堅信,在實現文化強國的新征程上,走過百年歷程的中國考古必將迎來新的、更大輝煌。
云南省文物考古研究所副所長、研究館員戴宗品
今天上午,懷著激動的心情參觀了向往已久的仰韶村遺址,這里既是中國考古的誕生地,也是中國考古人景仰的圣地。四十年前自己還是一個中學生的時候,在縣圖書館閱覽室看書,就知道了中國有仰韶這么一個地方,按當時的認識,這就是中國最早的史前文化,神秘的仰韶彩陶文化成為自己選擇報考考古專業的重要原因,自己也因此成為改革開放以來中國考古學飛速進步的見證者。
一百年的中國考古學取得了驕人的業績,通過幾代考古人的努力,文獻記載的史前傳說在今天大部分都能與先民創造的物質文化相互印證。考古學提供的信息更具象地將華夏大地史前時期的人文景觀再現于世人的眼前,成為可以觸摸的歷史,即使像文獻記載中模糊不清的云貴高原史前時期,也因考古工作的全面展開而逐漸清晰起來,這就是考古的魅力所在。
一批偉大的先賢為一百年的中國考古作出了杰出的貢獻,站在這個關鍵的時間節點上,既需要梳理我們走過的歷程,也需要總結考古先賢創造的精神財富,啟發我們在新時代思考中國考古學前進的方向,邁出更堅實的步伐。
青海省文物考古研究所副所長、研究館員喬虹
參觀仰韶村遺址考古遺址公園和發掘現場,收獲良多??脊胚z址公園是對大遺址保護和活化利用的一種非常重要模式,也是傳播考古成果的重要手段,各地都在積極推進考古遺址公園建設。土遺址的展示效果難度大,對土遺址的保護是一個世界性的難題。青海民和喇家遺址是我國非常重要的史前災難性遺址,也是青海首個獲得立項的國家考古遺址公園。在考古遺址公園建設中也同樣面臨土遺址保護難、展示效果不佳等問題,特別是青海地處青藏高原,海拔高、氣候相對干冷,紫外線強,溫差大,獨特的氣候環境對青海土遺址的保護提出更高的要求。

青海民和喇家遺址
對仰韶遺址考古遺址公園實地考察學習,特別是對文化層斷面采取的保護技術手段以及保護性展示給我留下深刻的印象,為青海及其他省區的土遺址的保護、展示、利用提供了很好的、值得借鑒的成功經驗和做法。參觀仰韶遺址第四次發掘現場,考古發掘的科學化、精細化,考古現場的有序管理以及多學科合作的工作模式,彰顯了河南考古先進的工作理念和一流的發掘水平。
回顧百年,展望未來。作為一名來自偏遠地區的考古工作者,希望在國家文物局和中國考古學會的指導下,進一步加強地域間的合作交流,加強地方院所與高校間的合作交流。考古工作任重道遠,考古工作者還需繼續探索未知、揭示本源,以最新的考古發現和研究成果更好認識源遠流長、博大精深的中華文明,為中國考古學的發展貢獻邊疆考古的力量。

仰韶文化 人面魚紋彩陶盆 國家博物館藏
遼寧省文物考古研究院副院長、研究館員李新全
回顧中國考古百年,經過幾代人的努力,從最初的疑古到考古,從按深度計層到按土質土色劃分地層,再到考古類型學的應用、區系類型理論的產生,直到今天人類的起源、農業的起源、中華文明的起源成為考古探索的熱點問題,可以說,考古學從最初的少數知識分子從西方引進的“舶來品”到被廣大人民群眾接受的一個學科,經歷了天翻地覆的變化。三星堆考古央視直播,產生了轟動效應,考古學走出了象牙塔。
遼寧考古可以說是與中國考古同時起步的,1921年,安特生在發掘仰韶村之前,首先發掘了遼寧錦西砂鍋屯洞穴遺址。100年后的今天,遼寧正在發掘牛河梁遺址,正是由于牛河梁遺址的發現與發掘,引發了關于中華文明起源問題的大討論。
回顧百年考古史,考古學“延伸了歷史軸線,增強了歷史信度,豐富了歷史內涵,活化了歷史場景”。展望未來,我們應當按照習近平總書記的講話精神,努力建設中國特色中國風格中國氣派的考古學。以“中華文明探源工程”“考古中國”重大項目為引領,精心策劃、認真組織、積極落實“考古中國”重大項目跨地區、跨單位、跨學科合作研究。推動中國考古學的深入發展,為闡釋中華民族源遠流長、博大精深、連綿不斷的五千年文明作出考古人的貢獻,為增強中華民族多元一體的文化自信貢獻考古人的智慧與力量。
(本文原標題為《中國考古百年 | 仰韶村遺址與中國考古百年座談會發言摘要(上)》,全文原刊于中國文物報“文博中國”,澎湃新聞轉刊時有編輯。)





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