原創 侯虹斌 侯虹斌客廳

作者：朱璠、侯虹斌

最近“漫畫腰”很火，微博這一畝三分地也都被#漫畫腰挑戰#刷屏了，截止發稿前，該話題已有4.4億的閱讀量，討論次數達到15.3萬次，挑戰者中還不乏很多知名女明星。

這老一套的“身材焦慮”，引起了不少網友的質疑，到底是不是充滿了對女性身材的惡意。一時間，身材焦慮、畸形審美、物化女性等話題成為了討論的焦點。

冒著損害身體的危險，去證明身材的完美。難道現在對女性的要求都那么喪心病狂了嗎？

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近年來，社交平臺上多了很多關于“女性美”的標準的討論，“一浪更比一浪強”。從4cm手腕，A4腰，反手摸肚臍，鎖骨放硬幣，現在又來了“漫畫腰”。

這次讓我驚訝的是，該活動的發起者不是某位網友，而是@新浪微博@微博熱點@話題的聯合“佳作”。

“漫畫腰”最開始是出自@tenten云畫畫，一位微博認證為“設計美學博主”之手。漫畫中的女性腿搭在凳子上，腰部與大腿之間呈90度直角，上半身緊貼地板，短上衣露出小蠻腰。隨后該漫畫被網友紛紛效仿，連楊冪也參與其中。一時之間，#楊冪漫畫腰#引發熱議，緊接著原作者@tenten云畫畫又發了一系列新的姿勢圖，并艾特楊冪，讓她繼續解鎖新姿勢。

“漫畫腰”，突出的不僅是女性的身體柔韌性，更重要的是，女性的腰一定要細，苗條到盈盈不值一握，才算抓住了顯擺的核心。

由于炫耀“漫畫腰”的女性，都是符合“白瘦幼”審美的女性，包括楊冪本人在內，所以，看起來還是漂亮的。另一個問題就是：圖片里有“軟色情”的含義：不在于穿著暴露，或者顯示了身材曲線——這反倒沒什么問題——而是突出女性的脆弱、易被推倒的扭曲審美。

而且，這些動作由非專業人士去模仿，對身體都是有一定損害的。

@丁香醫生在微博里也強調了，這個動作容易引起肌肉的持續拉拽而引起拉傷，從長遠看也會增加腰椎退變的風險。

而這種具有危險性的模仿，@新浪微博還發帖號召：“分享你的漫畫腰”。如果普通女性信以為真了，等著她的很可能是肌肉拉傷、腰椎退變。再說了，身體能隨意彎曲對折成90度、腰細的人，只是一種很個人的審美感受，根本不是健康的標準，更不是一個值得效仿的對象。

楊冪隨后也在網友熱議中發文道歉：今天得知做這個動作如果沒有專業老師指導，有可能會對身體有害。非常非常抱歉，由于我考慮不周，造成了大家的誤解，希望大家在安全范圍內嘗試健康的健身、拉伸動作。

女明星能做這個動作，是因為她們一直有嚴格控制飲食，有一定的體能訓練，各方面都超標地符合“白瘦幼”的標準才能走紅的。但就像我們不能要求普通人效仿體操運動員做出高難度動作一樣，她行，你不行。

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“漫畫腰”背后，折射出來的是如今很多年輕人都正在經歷的“身材焦慮”的困境，也是女性被審美異化的荒謬?！耙词菀此馈?、“胖子沒有未來”、“好女不過百”類似的毒雞湯，幾乎已是一種主流的審美。所以很多女孩將減肥信奉為“女人一生的事業”。

舒淇哭訴：胖就是原罪

如果你隨便點開抖音，一定會看到類似的勵志短片——很燃的BGM，勵志的文案：如果你連身材都管理不好，你如何管理你的人生？減肥成功后，事業愛情雙豐收，人生更上一層樓；沒有胖女人，只有懶女人......

如果你打開小紅書，一定會刷到21天減肥法、5天輕斷食、從120+到90+、一瘦遮百丑......各種五花八門的減肥勵志帖。

這種bodyshame（身材羞辱）不僅存在于網絡，還時常發生在生活中。很多女性身處其中不自知，困在變美的牢籠中，想著法子變更瘦更美。

在2018年，Keep用戶對自己身材形容的一組數據顯示，在對自我身材進行評價時，有將近40%的人認為自己的身材圓潤、寬闊，僅僅有21%的人認為自己身材苗條。

在“顏值即正義”的時代，你胖，就是原罪。

在一份《2019年12月中國國民減肥方式》報告中就顯示，人們常用的減肥方法有改變飲食習慣、適量運動、吃減肥食品等，而其中改變飲食習慣占比87%，選擇采取適量運動方式減肥占比83%。

值得注意的是，這里指的“改變飲食習慣”，不是常規意義上的營養均衡、葷素搭配。而是靠割胃、過度節食、甚至催吐等極端手段。前段時間媒體就報道，廣西一名22歲的女孩在使用催吐管時，不慎將一根長30厘米、寬1.9厘米的管子吞了進去，術后，醫生還發現女孩的胃部和食管都有嚴重的潰爛。

這不是個例，越來越多的節食風氣在年輕人甚至青少年中盛行。上海精神衛生中心臨床心理科主任、進食障礙診治中心負責人陳玨教授在一次接受媒體采訪時就稱，進食障礙群體多為青少年及年輕女性，12—35歲居多，平均年齡18歲左右，且就診人數持續增加。這種不吃晚飯，一天中多次稱體重，最終導致的是食道和喉嚨遭胃酸侵蝕受損，脫發、月經失調等癥狀并發。

這不是在減肥，這是在玩命。

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“容貌焦慮”（亦或者身材焦慮）并非是女性對自身的焦慮，而是在“他人眼中所看到的外表”焦慮。而這種現象在女性群體中大量存在。

趙薇導演的短片《魔鏡》開始的一幕，一個女孩照鏡子時的內心獨白：“繼承我爸的塌鼻子、薄嘴唇、大腮幫子，你看我這倆眼距……”

根據中央民族大學新聞與傳播學院公號里引用的一組數據：心理公號KnowYourself做過一項關于外形焦慮的調查中，在兩萬多份有效問卷里，只有1%的人表示對自己的外貌非常滿意，對自己外貌不滿意的則占了35%，非常不滿意占了4%，約四成被調查者對自己的相貌保持著挑剔的眼光。

而問題產生的根源，首先是父權體制中男性凝視和物化的結果。

在視覺文化研究的語境中，“凝視”往往被作為一種帶有權力意志的觀看方式。比如富人凝視窮人，白人凝視黑人，男人凝視女人。喬納森·施羅德的一段話，對“凝視”做了很好的解釋：“與看相比,凝視意味更多——它表示一種心理上的權力關系，即凝視者優越于凝視對象?！保ā赌暎鹤鳛闄嗔Φ挠^看》，鐘波遠）

作為一種權利的凝視，對被凝視人物的塑造與呈現會產生影響。就好比古代“君好紫，滿朝皆紫”一樣，臣民必須以皇帝所有喜好為標準，他們的審美是被挾持的。換句話說，越具有權勢的人，越容易規避這種凝視的審查，不受到規訓和約束。

《骨瘦如柴》

在傳統社會里，由于矛盾性別偏見的存在，女性往往被認為是弱者，男性擁有更多的權勢，因此更具有個體性。所以在這個充斥著男性凝視的社會里，女性處于被觀看的位置。長期以往，女性習慣并開始內化了這種男性凝視，用這種男性視角去審視自己及同性，最終滿足的是男性的幻想和審視。

這也印證了波伏娃在《第二性》中指出的，女性不是天生的，而是后天形成的。

《魔鏡》

其二，女性對“標準身材”的追求還來自社交媒體的自我規訓。

19世紀，興起了全景敞視監獄，它四周圍是一個環形建筑，中心是一個瞭望塔。從瞭望塔可以監視到環形建筑中每個囚室的犯人。由于全景敞視權力機制的作用，觀看者被賦予絕對的權威。

全景敞視監獄

福柯就以全景敞視監獄為隱喻，說明人們受到無所不在的視覺機器的監視。這就是著名的福柯權力觀中的監視理論。該理論認為，由于觀看者被視覺政體賦予了巨大的權力，這種權力從中心逐漸滲透、內化到被看者心中去。即當他/她不存在的時候被認為是照常存在的，況且日復一日地不斷運行著。也因為這種權力被內化到被看者的心目中，被看者成為這種權力的自動執行者。

互聯網時代，社交媒體就是一個“共景敞視監獄”，你在關注別人，別人也在關注著你。而真正的權力者是在這個結構之外的，他們對權力進行無限制約和無限規范。由于社會習慣對一個女性從外貌、五官、身高、皮膚等外表特征去評價，因此，人們規訓的目光在不聲不響中，便對女性的身體做出判定，并且把這種判定納入到視覺秩序中去。女性在觀看者權利規訓下，開始對這種判定做出調整，并且讓步。

《魔鏡》

比如說，社會（男性）認為女性應該白瘦幼，因此女性接受了這種判定。而在社交媒體上，女性通過曬圖、視頻等傳播方式彼此之間在相互影響，強化了這種權利規訓。我們身處其中而渾然不知。至此，整個社會形成統一看法：女性要以瘦為美，要能反手摸肚臍，要能鎖骨養金魚。

但是女性的美，是否只能靠脂肪含量來決定呢？

當然不是了。以白瘦幼為標準的審美，是男性審美霸權PUA的結果。而女性的美是多樣的，你可以漫畫腰，但你也可以微胖臉。但所有前提是，你擁有對美的定義權，而不是被外界規訓裹挾。就像辣目洋子一樣，這種美是自信的、坦蕩的、自洽的。

辣目洋子

這不僅僅是女性對外貌的蘇醒，也是女性對生活方式的探索和解救，與自己性別的和解。只有誠實地接納你自己，擺脫固化的規訓和審視，你才是自由的。外貌，永遠不是女性唯一的身份證明。

不要被誤導去做一些高難度動作了，做不做到又有什么意義呢？

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前不久，陜西省整形美容協會與西安報業發布了《陜西醫美行業2020消費者滿意度調查報告》，參與調查的群體中，86.3%為女性。根據報告顯示，有80.9%的人認為外貌對生活、工作影響大，僅為3.6%的人認為無影響。

這也就說明了為什么男性會有對女性的一種凝視。因為這種凝視是有效的，他們通過權力的凝視建立起了一套符合男性權益的社會規則，如果女性不符合這種規則，就會吃了虧，在以貌取人的社會里，就連很多工作崗位都會被優先淘汰出局。而這些規則，在長期的規訓中，慢慢的內化成了女性自己對自己的要求。

李湘長胖后失去了很多工作機會

就好比，男人認為只有美女才有資格與自己一起工作，于是女性也默認，只要自己夠美，就能有更多好的工作機會。

以前，民間（包括現在很多偏遠地區）認為女人屁股大，好生養，所以要娶這樣的屁股大的媳婦；毛時代認為，強壯的、面色紅潤的鐵姑娘，能勞動，能給家里掙工分，所以這樣又壯又黑的姑娘值得娶。——雖然這些對女性外貌的標準與現代審美不太一樣了，但同樣都是男性定義的女性美，是大家考量女性的一個指標。是男人的需求變了，對女人的審美要求也變了而已。

但女人真的只是為了讓男人滿意而活著的嗎？

《脫口秀大會》

雖然我們平時也會看到女性對男性的要求，比如身高一米八，擁有六塊腹肌……但實際上對男性根本并不構成約束力。他們只遵循雄性社會的規則，只在意男性眼中的自己，是否有錢有勢；他們只想為了獲得男性的承認，在社會上有一席之地。誰在乎女人怎么看呢？他們才是挑選女人的人。

你看《追光的哥哥》里面的男明星，和《乘風破浪的姐姐》一對比，簡直是一個天上一個地下：

比如陳志朋1971年的49歲，完全輸給了1968年52歲的伊能靜；

《追光的哥哥》

寧靜能練舞練到吃速效救心丸，比她小8歲的明道跳舞最多不過公司年會的水平。

《追光的哥哥》

他們油膩是真的油膩，可就算這樣，他們依然有戲可演，40多歲的男性依然可以搭戲20歲的美女。但反過來，40歲的女明星搭20歲的男明星，就會被指責“沒有少年女感”、“是在裝嫩”。她們明明已經保養得很好了，但是有一點皺紋就被認為人老珠黃，三十歲單身就應該被打折處理了，身材發福就更可怕了，那就是萬劫不復了。

走“少女路線”的大S在節目上也談到自己的“中年危機”

這說明什么呢？男性對女性的凝視是有效的，這個社會規則有利于他們。而女性對男性的凝視，說再多，也是女性之間的自娛自樂，男性根本不想聽女性的聲音。因為她們不是社會規則的制定者。

回頭細想，這些審美的背后，身材焦慮的背后，難道不是男性對女性的另外一種剝削嗎？

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原標題：《“漫畫腰”的身材焦慮背后，誰在凝視著她們？||價值觀》

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