原創 晏非 新周刊

離婚時得到家務補償款，婚姻中女性的價值就得到認可了嗎？/《逃避雖可恥但有用》

在輿論場上，離了婚的女人被視若敝履。而在財產分配、經濟補償的環節中，她們也總有被虧欠之感。

歸根結底，是所謂“找個人照顧你”“生個孩子就好了”的勸慰話術，將她們推進了婚姻。但在婚姻破裂后，這股推力又變了模樣，以“不吉利”“沒人要”“管不住老公”的姿態，極力將她們推出“正常人”的范疇，直到她們再度選擇婚姻。

結婚5年，太太為全職主婦，離婚時除分割財產外，另得5萬元家務補償款。這筆賬是賺是虧？

這是真實發生在北京房山區一對離異夫婦身上的故事。而網友們只是看到#全職太太離婚獲5萬元家務補償#的話題，就已經坐不住了：“結婚5年只得5萬，這身價還不如保姆。”

家務懲罰是現實存在的，但不少人往往要等到利益分割的當口，才知道自己在婚姻中的付出，似乎并沒有得到想象中的認可。

直到走向離婚

她們才意識到自己失去了什么

讓我們再來仔細看看這個案例。

早在2月5日，《中國婦女報》就對其展開了詳細報道。兩人10年前相識相戀，5年前結婚并生育一子，2018年7月開始分居，孩子跟著母親住。

打官司時女方提出，自己平日里干家務養孩子，還和男方一起出錢給婆婆裝修房子。而男方在工作之余并不分擔家庭事務，且在婚姻存續期間與第三者同住。最終提出離婚的，是男方。

故事說到這里，情節屬實狗血但也并不稀奇。而接下來的經濟索賠環節，才是事件中爭議的關鍵。

不當主婦，也該知柴米油鹽貴。/廣東電視臺

原本，女方是基于裝修出資以及男方與第三者同住的事實，要求男方賠償物質損失和精神損失共計16萬元。

而法院做出的裁決，是基于雙方婚后共同生活的時間、女方在家務勞動中具體付出的情況、男方個人的經濟收入、當地一般的生活水平等。最終敲定的賠償數額，是5萬元。

除此之外，共同資產均分，撫養權歸女方，每月男方要給女方2000元撫養費。

這樣的金額，對于一個脫離職場五年之久、將來還要獨自撫養孩子的離異女性而言，能起到多大的幫助？

平分的資產中，可能有不動產，但更有可能只是應急的保命錢。如果分不到房子，就得再掏一筆錢租房。

孩子還小，正是“吞金獸”的年紀，養育起來又費錢又耗時間。萬一前夫不負責任，這撫養費只要斷上兩三個月，母子倆的生活就夠嗆。

離婚律師吳杰臻分析，女方分到的資產數額非常堪憂。/ 微博@遇見吳杰臻

再看男方，不管是結婚后還是離異后，其事業發展、社會關系都基本不受影響。帶娃的全職主婦離異后再出去找工作，精力比不上小年輕，資歷比不上同齡人，生活成本卻有兩人份。

就這個案例來看，說婚育是對女性的懲罰，其實并不為過。而能在婚前就審慎考察種種風險的女性，又有多少呢？

即便是在如此殘酷案例的評論區里，不難想見會有天真的姑娘@男朋友并嬌嗔“還好你愿意做家務”，局外人亦能夠大大咧咧地評頭論足：“法律已經很保障女性權益啦，不光資產平分，還給家務補償呢。”

想不想要和能不能要到，是兩碼事。

警鐘在走向婚姻的那一刻早已敲響

無需到離婚那一步，當女性開始接觸、了解婚姻，多少就能感受到來自傳統的不友好。

首先將已婚女性推出去的，恰恰是她們的原生家庭。

今年春節期間，不少女性透露自己因為已婚或離異的狀態，大年三十被父母拒之門外，最后只能住酒店過年。理由是“年三十的火，正月十五的燈”，被出嫁的女兒瞧見了，會有損或帶走娘家來年的好運。

也有人說，這種習俗本質上還是要女兒“別跟老公置氣，回自己家去過年”。

難以想象，傳統話術中“不拆一樁婚”的方式，往往是朝女性身上潑臟水。而從發帖者的定位來看，這并不是個別地區的單一情況。

質疑是否真實存在類似情況的留言，獲得了評論區數量最多的回復。

不光是過年不讓回家，在各式各樣的傳統事務里，幾乎都能找到“特殊對待”已婚、離異、二婚甚至處于經期、孕期女性的案例。甚至“清清白白”的未婚女性，也能被家中二婚的母親“禍及”，從而不能當上好友的伴娘。

而反觀男性，被排斥的案例則不多見。畢竟，如果以女性的生理構造來作為“找茬”的依據，男性確實不具備什么被拒絕的“優勢”。當然，這就是另一個話題了。

今時今日，這些習俗存在的唯一好處，就是讓還未進入婚姻的女性，提前知道自己可能會陷入怎樣的束縛之中。

但為了不被傳統語境所排斥，多數女性還是下意識地選擇迎合。

即便是女明星程莉莎，婚后第一次跟著郭曉東回農村過年的時候，也要端坐在炕上接受鄉親們的評頭品足，還差一點不能上桌吃飯。但就算這樣，她依然呼吁“愛他，就陪他回村里過年吧”。

“牌坊”包袱之重，甚至讓她們主動選擇放棄自己的正當權利。

離婚后“凈身出戶”，竟能成為部分女性心目中“品德高尚”的表現，成為特定時期某種意義上的“潮流”。這不只說明某些傳統觀念對人的荼毒之深，也體現了女性內部早已形成了難以撼動的“自循環”“洗腦”系統。

有意思的是，當人們在討論“離婚女性該不該凈身出戶”時，離婚事件中的男性似乎又隱身了。

電視劇《趁我們還年輕》中，史唯聰的女友為了力證自己不是拜金女，像宣誓一樣對男友媽媽說出了一串“自我要求”：一結婚就生孩子、堅持母乳喂養、把未來的丈夫和孩子放在第一位、積極幫未來婆婆做家務……但最后，她還是遭到了無情的拒絕。

她沒有意識到，自己本不必如此卑躬屈膝。不平等的繼承制度剝奪了她獲得大宗遺產的權利，落后的社會觀念迫使她必須走向婚姻。

傳統婚姻始終致力于教化女性，讓她們放棄靠工作增加財富的途徑，轉而用自己的生育能力去換取生存資源、成為夫家的附屬品，時至今日，這仍是許多人所希望看到的結果。

這一點，史唯聰和他的家人未必不知道，但他們依然以此來刁難女孩，逼她拿出自甘付出余生卻一無所得的決心。

謝謝，已經開始害怕了。/《趁我們還年輕》

一直以來，女性所接受的規訓，都是要讓她們“讓渡”權利、學會服從。一旦你稍作抗議，就會給出“愛出風頭”“爭強好勝”“不是個好女人”的評價，試圖將你推出“女人”的隊列，歸根結底還是要壓制女性的發聲。認命，你就輸了。

博主@我是MISS南 認為，有些女性聲稱自己能接受女人不上桌、出嫁的女兒過年不能住家里等習俗，并不能說明這些規定是合理的，充其量是一種“權利下游無自愿”的表現。

簡而言之，在沒有話語權的事情面前，不要假裝自己有得選。

更何況，多數人覺醒的速度，還比不上另一半財產轉移的速度。

忍讓并不會贏得尊重。/《凪的新生活》

當婚姻成為一場軍備競賽

2019年3月底，一則#談婚論嫁時偷偷按揭買房#的話題獲得了4.5億閱讀量的熱度。不少人才驚覺，即便是共同出資買房，最后自己還是有可能一個子兒都落不著。

離婚律師吳杰臻分析，如果按揭的一方用自己婚前的存款、父母的存款還貸，或者將婚后收入通過父母賬戶還貸，這套房子就和另一方沒有關系。而結婚后再買房的話，屬于二套房，首付就要出七成，容易在另一方添置不動產時造成極大阻礙。

常規思維下要求男方出房子、女方出裝修和車子的安排，就成了對女方未來權益名副其實的侵蝕。車子是消耗品，只會貶值；裝修錢砸進去，也不會轉化成房貸的出資占比。要是再加上房子是婚前按揭的，未來婚姻關系中潛藏的風險之大，不言自明。

也難怪越來越多的姑娘們，拼了命也想要在婚前買一套房了。

《俗女養成記》中，未婚的女主人公用自己的積蓄在老家買了房。

婚姻在今天的一二線城市，越來越像一場軍備競賽。

被廣泛討論的“兩頭婚”之所以存在，就是因為有一定經濟實力的家庭不愿讓女兒吃虧。你給我多少彩禮，我就還你多少嫁妝。酒席擺兩場，財產各自分，生出來的孩子自然娘家也有份。

但雙方依然有可能會為了“生出來的男孩跟誰姓”打破頭，足可見這種婚姻制度和過去相比，本質上并沒有多少進步。

少女時期的粉紅泡泡，都會被成年后親歷的現實戳穿。/《我選擇了不結婚》

而那些我們習以為常“歸男方”的權利，一旦被要求讓渡給女性，往往就會引發令人玩味的結果。

最近虎撲上一則帖子提到，女方及其父母在孕期提出要爭奪孩子的冠姓權。男方對此束手無策，因為上戶口需要的出生證明，靠母親本人或者由母親委托就可以辦下來。而女方婚前買了房，在經濟方面也沒有太多后顧之憂。

顯然，這個姑娘在這場“軍備競賽”中贏了，但她的丈夫卻非常難以忍受，甚至向網友求教“如何讓惡心我的人生活破爛不堪”。這正說明了冠姓權之爭，已經在動搖婚姻的根基。

要判斷一種權利是否對女性的生存起到舉足輕重的作用，只需看女性是否能輕易獲得。所有“不重要”的說辭，在猛烈的輿論反撲面前，都顯得尤為諷刺。

如果我們想盡辦法改善婚姻制度，卻依然不能得到滿意的結果，那么或許我們也應該及時調整方向，去嘗試尋求另一條道路了。

何妨結婚之前，先冷靜一下。/ 《俗女養成記》

《判決補償5萬！離婚家務補償怎么算？專家建議→》，中國婦女報，2021-02-05

《“全職太太離婚獲5萬家務補償”沖上熱搜，主審法官回應》，中國之聲，2021-02-22

《已婚女在民俗學里是滅霸嗎？》，E姐和美少女們，高能E蓓子，2021-02-22

《「兩頭婚」的春節，沒有硝煙的性別戰爭無處不在》，極晝工作室，2021-02-17

《女性消費里的騙局，為什么最容易受傷的總是乖乖女|| 價值觀》，侯虹斌客廳，2019-11-01

?作者 | 晏非

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原標題：《年薪一萬還有人干，這種全職叫作主婦》

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