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成為“世界之子”,對管理者的意義在哪?
原創 陳曉萍 復旦商業知識
本文為節選
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“我不是雅典公民,也不是希臘公民,我是世界公民。”
——蘇格拉底
當談及哪里是祖國的時候,奧地利作家約瑟夫·羅特(Joseph Roth)曾經說,他的祖國是酒店,他是酒店的公民(I am a hotel citizen, a hotel patriot)。
為什么呢?因為每次回到熟悉的酒店,開門迎接的通常是較為年長的員工,他們對他像父親接孩子回家一樣親切。進去后,大堂經理從柜臺里走出來,對他微笑,深深鞠躬。接著,行李員雙手接過他的行李……在這里,沒有人會問他到底打算在這住多久,無論是住一晚,還是住一年,這個“家”總會歡迎自己。
他還說,酒店就像一個小小的“聯合國”:電話接線員來自意大利,餐廳的侍應生來自澳大利亞北部,提行李的服務生來自法國普羅旺斯,而大堂的接待則來自法國諾曼底……與此同時,里面所住的賓客也都來自世界各地,不同國籍,不同信仰。在這里,所有的人都從民族主義的局限里解脫出來,所有的人都摘下了盲目的民族情緒的眼罩,所有的人都在這里展現出了他們本來最應該有的模樣,那就是“世界之子”。
成為“世界之子”,也是我的一個夢想。

在今天這個全球化程度越來越高的和平年代,雖然酒店的“聯合國”特征越來越明顯,但如果旅行或外派工作時只住在酒店里,反而是把自己當成了外人,生生制造了深入了解當地文化的障礙。真的要成為“世界之子”,那就應該在周游列國或者在某國暫住的時候,假裝自己是本地人,盡可能去體驗本地人的生活。
在科技發展到全球互聯網的今天,要實現這個目標已經非常容易。波音或空客的飛機可以在十二小時內把你從美洲送到亞洲,或從亞洲送到歐洲;各種地圖APP 讓你走遍世界哪個角落都不會迷路;優步(Uber)的打車軟件讓你在全世界的大部分城市都可以以車代步……另外,在貓途鷹(TripAdvisor)上你可以看到全球多數城鎮的酒店、餐館的評語和評分,而愛彼迎(Airbnb)則向你提供了體驗千百種民宿的可能。更可喜的是,一旦把這些APP裝到手機上,基本上到全球任何地方都能使用,同樣的界面,不需要調整變化,十分便捷。
從這個視角出發,來設計旅行的細節,去體會當地人的生活,就是去年寒假我們全家去歐洲旅行的做法。我們這次去了四個城市—葡萄牙的里斯本、捷克的布拉格、希臘的雅典和土耳其的伊斯坦布爾。直到如今,一旦想到那些城市,就立刻聯想到我們在那兒住過的“家”,每個房間的家具和布置,附近的街道、小店、超市、餐館,以及當時的生活方式和體驗,令我記憶猶新。對我而言,只要和家人待在一起,四海皆為家。房子本身不是家,房子里住進了人才是家。
里斯本的家
在里斯本,我們的公寓坐落在一條鬧中取靜的巷子里,路面由三寸見方的青石塊鋪就,經由幾百年的踐踏,表面都已磨出光亮,下雨時走起來有一點滑溜的感覺。這個公寓是一套二居室,客廳的家具和裝飾看上去很新很現代,墻壁的色彩(橘色墻布)與地毯(斑馬毛皮)和綠植搭配非常協調,深得我意。
從公寓出來,向左轉兩分鐘就到了熱鬧的街道。步行不到十分鐘,就有一家生意興旺的超市,購物的基本都是本地居民。大家的穿著打扮都很相似,而且這里的居民本來種族繁多,我們混在其中,看上去并不像游客。蔬菜的品種不多,主要有菠菜和白菜,但水果很豐富,而且價格便宜。我們還買了具有本地特色的西班牙火腿片和好幾種葡式甜品,一頓晚餐的食材就齊了。拎著一大袋子回家,半小時之后美味佳肴就做出來了,一家人吃得很滿足。
里斯本靠海,是一個坡度很大的城市,房子的層次感很強,從海平線向上看,層層疊疊的都是不同色彩的房屋建筑。有的地方需要費力走上坡路才能到,但熟悉這座城市的人很快就可以找到兩部電梯扶搖直上,或者去坐纜車,從而輕松抵達目的地。有許多地方我們去了不止兩次:比如白天步行一次、坐電車一次、晚上步行一次。每次看到的景觀都不太一樣,注意到的細節也不同,遇到的行人當然更不同,十分有趣。
我們在到達一個城市之前,都會仔細閱讀里克·史蒂夫斯(Rick Steves)的旅行書籍。他是美國最負盛名的旅行作家之一。這家伙對歐洲的每個城市都了如指掌,不管是其歷史文化變遷,還是古跡、博物館、教堂、美術館、劇院,甚至餐館、旅店、門票價格以及各個博物館的開閉館時間都清清楚楚。他在書里還提供很多快捷省錢的游玩招數,非常實用。
布拉格的家
相對于我們在里斯本的摩登之“家”,布拉格的那個公寓簡直太老舊了,仿佛在古堡中一般,讓我們一夜穿越到數百年前。通向公寓的樓梯是旋轉式的,沒有電梯。公寓在三樓,雖然也是二居室,但廚房和洗手間都十分狹小,而且設施相對簡陋,家具、餐具也不全不配套。距離公寓步行不到一分鐘,就來到了著名的街心廣場,一眼就看到了那座聲名顯赫的鐘樓,古典而精致。因為臨近圣誕,原來空曠的廣場變成了有幾百個商鋪的市場。還搭了一些戲臺,不時有人上去表演。我們擠進人群,登上了廣場中間臨時搭起的一座高臺,映入眼簾的景色令人震撼—每一座大樓都是精心雕刻過的,花樣不同,但華麗高貴。難怪布拉格是整個歐洲在二戰時期不曾遭到轟炸的城市,建筑保存得最好,而且是諾瓦藝術形式的創發地,充滿了優雅浪漫的氣息。

在布拉格住了四天,每天逛了老城(old town)逛新城(new town),逛了新城逛小城(lesser town),再去皇宮、城堡、教堂,又沿著查爾斯河走了好幾圈,在不同的橋上駐足觀看岸上的風景,覺得這個城市真是美輪美奐。布拉格的有軌電車也是城市一景,而且是眾多本地人的交通工具。就這樣,每天回到老城的中心廣場,路過鐘樓回到古堡中的家,儼然有一種自己就是本地居民的感覺,妙不可言。

雅典的家
抵達雅典的那天晚上,雨下得很大。但公寓很寬敞,燈光明亮。廚房有正式的飯桌,上面放了酒杯和圣誕禮盒,還有一瓶葡萄酒,是房主送給我們的圣誕禮物。
從公寓門口的古街左側走下去,不到五分鐘就能到達宙斯的神廟(Temple of Zeus)。從右側不足五分鐘,則能走到衛城(Acropolis)的舊址。再步行五分鐘,就到了古希臘先哲蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德經常聚會、演講、辯論的地方。現在路過他們曾經站立過的石壇,仿佛還能聽到石柱里發出的回音,令人浮想聯翩。

衛城是雅典古跡中的重點,建在山頂一塊巨大的圣石(sacred rock)之上。最大的那座石頭房子經過兩千五百年的洗禮,只剩下一些巨型大理石柱子了。前幾年在歐盟的幫助下,才開始進行修復工程。站在衛城上,可以俯瞰整個雅典,有山有海,有成堆的居民住宅。只是這些住宅樓,看上去大部分質量都很差,與布拉格的美麗房屋形成鮮明對比。一個在兩千年前就能夠建造如此精美宏大的衛城的民族,是如何蛻變成只能造如此劣等建筑的呢?人類文明究竟進步還是退步了?希臘自蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德之后又出現過幾個數學家、文學家、藝術家、哲學家呢?

圣誕節一早,我們就去了樓下的教堂觀看希臘人的慶祝儀式。走到門口的時候,已經聽到神職人員大聲吟唱的聲音,給人一種莊重感。我們小心推門進去,才發現里面已經滿座,有些人站在后排。正前方看到身著紅色鑲金禮服的神職人員,頭戴著很高的帽子,也是紅色鑲金的,正手拿經書,在高唱經文。坐在前排的人也穿著教會的禮服,有時和著說唱。其他的聽眾都坐姿嚴謹,十分虔誠的樣子。
伊斯坦布爾的家
我們在伊斯坦布爾的公寓就坐落于當地居民區,這實在是太棒了。距離伊斯坦布爾最繁華的商業步行街只需十分鐘左右。街上熙熙攘攘,熱鬧非凡。兩邊的商店有許多是賣土耳其特產的,以老字號甜點為主,各種各樣的軟糖切得整整齊齊,堆成一座座小山,還有些店可以免費品嘗。不能錯過的還有土耳其的冰激凌,相當有韌性。街上還有不少表演者,唱歌的樂隊、跳街舞的年輕人、全身上漆的活人雕像……充滿了節日的歡樂氛圍。

第二天一早天還沒亮,附近清真寺的高音喇叭里就響起了悠長的禱告之聲,第一次祈禱開始了。穆斯林每天祈禱五次,每次間隔時間不同。第一次祈禱的時間每天也不一樣,與太陽升起的時間有關。
伊斯坦布爾橫跨歐亞大陸,文化、宗教、民族的多元、沖突和融合是自古以來就形成的。就如索菲亞大教堂(Aya Sophia),曾經有九百多年是東正教堂,在近四百多年才變成清真寺。因此,在巨大空曠的建筑里,既可以看到圣母瑪利亞和耶穌的畫像,也可以看到巨大的寫著《古蘭經》經文的牌匾。在蘇萊曼清真寺,我看到不同人種的穆斯林在禱告時分,全部面向麥加,雙膝跪地,虔誠祈禱的場景。

伊斯坦布爾是一個有很多水的地方,北臨黑海,南臨馬爾馬拉海,市中心又有水隔開歐亞大陸,水邊都有高高低低的山巒,因此也是一個坡度很大的城市,在很多地方都有一些制高點可以俯瞰。水上有多座橋梁,我們發現有一座十分特別,在上面既可以開電車,又可以步行,而且橋下一路都是餐館。在步行區域,還特意給行人造了觀景臺,走樓梯或坐電梯上去都可以。觀景臺幾乎就建在半空中,視角360度,十分開闊,可以看到整個城市的全部面目。展現在眼前最醒目的是那些半圓頂的清真寺,此起彼伏,幾乎覆蓋了每一個山頭、山腰。還有臨水的皇宮、山頂上的古塔,以及水上大大小小的船只和漫天飛翔的海鷗。我們在觀景臺上看著這些風景里面繁忙來去的車輛和行人,感覺到這個城市的活力。
成為世界之子,就是能夠站在不同的文化、文明、宗教、體制的角度來看人和事,不作價值判斷,而只是去體會、體驗、體悟他人的生活方式,并在此過程中找到人類共有的同理心、同情心、惻隱之心和仁愛之心。融入每一個社會,讓所有的消費者都喜歡自己的產品和服務,是全球化公司夢寐以求的狀態,而要實現這個理想,管理者必須懷著對每個社會的好奇和尊重進行深入了解,用身心去體察當地人的心思和心愿。唯有如此,方能成為真正的世界之子,在地球的任何角落如魚得水地生活工作。
□ 作者、攝影/陳曉萍(華盛頓大學福斯特商學院講席教授、《管理視野》主編)
□ 封面圖/Pexels
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原標題:《成為“世界之子”,對管理者的意義在哪?》
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