澎湃新聞記者 王昱

近日，改編自日本同名漫畫的國產(chǎn)電視劇《棋魂》在網(wǎng)絡(luò)平臺熱播，引起了許多人的關(guān)注。

與原著相比，國產(chǎn)電視劇雖然在劇情和角色形象上做了很大的改動，引起不小的爭議，但作為一部難得一見的以“圍棋”為題材的青春勵志片，導(dǎo)演和編劇的用心可見一斑。演員漫畫式的表演雖顯稚氣，但仍熱血滿滿，不少網(wǎng)友看了之后表示，“真的愛上了圍棋！”

國產(chǎn)電視劇《棋魂》在網(wǎng)絡(luò)平臺熱播，引起了許多人的關(guān)注。  資料 圖

早在20年前，漫畫《棋魂》（日語名為“ヒカルの碁”）就曾在日本引發(fā)過“全民圍棋熱”，圍棋書大賣，圍棋班遍地開花，甚至圍棋名家也像電視明星一樣開始被人追捧。《棋魂》的原作者堀田由美還因為對圍棋普及事業(yè)作出的貢獻，獲得了第33回大倉喜七郎獎等諸多圍棋界的褒獎。

雖然，故事情節(jié)大多虛構(gòu)，但里面提到的歷史人物在現(xiàn)實生活中的確有跡可循，澎湃新聞-私家地理帶你前往《棋魂》的漫畫取景地——日本廣島縣因島，探秘神秘天才棋手的故事。

備受日本武士階級喜歡的娛樂活動

在日語中，圍棋雖然念做“IGO”（英語中指代圍棋的“GO”就是來自日語發(fā)音），但日文漢字仍然保留了傳統(tǒng)中國漢字的書寫方式，即“囲碁”。

其中的“碁”，是“棋”的異體字，因為古代的棋盤都畫在石板上。

眾所周知，圍棋藝術(shù)起源于中國，早在春秋戰(zhàn)國時期便已流行，并出現(xiàn)了弈秋這樣的善弈國手。公元5世紀，圍棋傳入朝鮮，大約在公元7世紀左右，又由遣唐使吉備真?zhèn)鋫魅肴毡尽Ｎ覈端鍟べ羾鴤鳌?span style="color:#999999;">（公元636年）中曾提到“倭人好棋博、握槊、樗蒲之戲”。

大約在公元7世紀左右，圍棋傳入日本。  資料圖

在奈良的東大寺大佛殿的正倉院內(nèi)，圣武天皇（701-756年）的遺物中保存著三塊棋盤和兩組棋石。平安時代的文學(xué)作品中，比如《源氏物語》、《枕草子》中也出現(xiàn)過“圍棋”的描述（漫畫《棋魂》中，藤原佐為就被設(shè)定為平安時代的人物）。

正倉院內(nèi)保存著的圣武天皇紫檀木棋盤  資料圖

《源氏物語》中也出現(xiàn)過“圍棋”的描述。《源氏物語繪卷》（局部）徳川美術(shù)館蔵

圍棋在日本最早只是貴族階級以及僧侶之間流行的一種娛樂活動。到了鐮倉、室町時代，武士階級也開始流行了起來。

據(jù)說在日本戰(zhàn)國時代，許多的戰(zhàn)國武將都是圍棋愛好者，三大梟雄織田信長、豐臣秀吉、德川家康都具有相當(dāng)?shù)钠辶ΑＦ渲校椞镄砰L曾與當(dāng)時的“天下第一”棋手日海對過局。日海是一名僧侶，因居住在寺中一座名叫“本因坊”的塔內(nèi)，得名“本因坊算砂”，而他也就是日后日本圍棋世家“本因坊”的創(chuàng)始人。

日本陶藝家創(chuàng)作的“織田信長對戰(zhàn)AI機器人”。  資料圖

信長之后，豐臣秀吉也甚愛下棋，于是在全國設(shè)立棋所，廣納賢人，還舉行御前比賽，獲勝的一方由本因坊算砂授予“朱印狀”，并且每年賜予一定俸祿，這就是日本最早的職業(yè)棋手制度。

到了德川幕府時代，還出現(xiàn)了每年在天皇或征夷大將軍面前進行對弈的“御城棋”習(xí)俗。隨著圍棋逐漸興盛，日本陸續(xù)出現(xiàn)了本因坊、安井、井上、林等圍棋世家。

本因坊算砂，日本圍棋世家“本因坊”的創(chuàng)始人。   維基百科 圖

“虎次郎”原型，英年早逝的日本第一棋圣

在漫畫《棋魂》故事中，原本對圍棋一竅不通的小學(xué)六年級學(xué)生進藤光，無意間在爺爺家的倉庫里發(fā)現(xiàn)一個古老的棋盤，因為觸碰了上面奇怪的血漬，被藏身在其中的古代棋手藤原佐為的靈魂附身。

藤原佐為是平安時代的天才棋士，因被對手作弊陷害而含冤投水自盡，但為了尋找傳說中的“神之一手”，他的靈魂在世上徘回千年，等待與 “有緣人”相遇。

相信一定有很多人會問，在日本歷史上，真的有藤原佐為這一人物嗎？

答案自然是虛構(gòu)的。不過在漫畫中，藤原佐為的第一任宿主，那位與佐為形影不離度過了26年時光的知己“虎次郎” 可是歷史上真實的人物。

“虎次郎”的原型是日本江戶時期的圍棋高手本因坊秀策。  維基百科 圖

“虎次郎”的原型是日本江戶時期的圍棋高手本因坊秀策。他于1828年出生于備后國因島（今廣島縣尾道市），本名為“桑原虎次郎”，自幼跟隨母親學(xué)習(xí)圍棋。6歲時，虎次郎打遍了村里所有的棋手，被當(dāng)?shù)厝俗u為神童。7歲時受三原城城主邀請參與對局，棋力得到認可被賜姓“安田”，改名為“安田榮齋”。其后又拜竹原寶泉寺住持葆真和尚為師，學(xué)習(xí)圍棋、漢文與儒家文化。

11歲時，榮齋取得了初道認定，不久后因大敗井上家的徒弟，引起了圍棋各大門派的注意，甚至連當(dāng)時的仁孝天皇都已聞曉。本因坊家的丈和驚其為“一百五十年來的天才”。不久，榮齋拜入本因坊家門下，15歲便榮升四段，16歲時得到師傅本因坊秀和允許，獲得“秀”字，并改名為“安田秀策”（在圍棋世家里有許多字是不可以隨便使用在名字里的，唯有“跡目”或是“高段”級別受認可的弟子方可使用，秀字便是其中一字）。

18歲，秀策與八段名將井上幻庵因碩對局，從二子開始到讓先，幻庵除了敗就是永久打掛，局勢完全一面倒，其中一盤“耳赤之局”更是名局，廣為流傳（據(jù)說，秀策在打出第127手時，幻庵因為一時驚急，兩耳發(fā)赤，因此被稱為“耳赤之局”），幻庵因此嘆道：“這個天才沒多久就可以統(tǒng)一天下棋壇了！”。1849年，21歲的秀策上升為“上手”，開始在御城棋出賽，更是創(chuàng)下十九局全勝，執(zhí)黑不敗的紀錄。

秀策與幻庵的“耳赤之局”（左為途中圖，右為終局圖）  資料圖

秀策的棋術(shù)水準之高，據(jù)說至今許多職業(yè)棋士也無法超越。可惜天妒英才，1862年，在倒幕運動威脅之下，幕府無暇管理棋界，停辦了上百年的御城棋。“已無棋下”的秀策只得歸鄉(xiāng)，但在途中不幸染上了霍亂，沒多久便去世，年僅34歲。

再現(xiàn)“御城棋”場景  資料圖

因島，這里是“棋魂”之鄉(xiāng)

秀策的一生是短暫的，但因島卻因為秀策成為了圍棋“圣地”，每年有許多圍棋愛好者慕名而來。

1997年，因島市將“圍棋”定為市技，2002年，開始舉辦“本因坊秀策杯”圍棋大賽（包含職業(yè)和業(yè)余賽）。2006年，因島市并入尾道市后，又開始建立“本因坊秀策圍棋紀念館”，并于2008年開館。

本因坊秀策圍棋紀念館位于日本廣島縣尾道市因島外浦町    本因坊秀策圍棋紀念館官網(wǎng) 圖

《棋魂》日本動畫中，男主角的小光千里迢迢從東京跑到了因島，試圖在日本棋圣本因坊秀策存在過的地方，尋找到蛛絲馬跡。

如果想要了解本因坊秀策的一生，“本因坊秀策圍棋紀念館”一定不能錯過，這里復(fù)原了秀策生前的住所

據(jù)說秀策小時候，曾因為調(diào)皮被父親關(guān)進了壁櫥里，起初秀策在里面不停地哭鬧，但不一會兒，哭聲消失了，什么聲音都沒有了。母親出于擔(dān)心連忙拉開壁櫥的門一看，卻發(fā)現(xiàn)他正津津有味地在擺弄櫥里的圍棋子玩。這就是秀策與圍棋結(jié)緣的故事。

復(fù)原的秀策生前住所  本因坊秀策圍棋紀念館官網(wǎng) 圖

秀策小時候，曾因為調(diào)皮被父親關(guān)進了壁櫥里。  本因坊秀策圍棋紀念館官網(wǎng) 圖

這里還保存著秀策小時候使用過的棋盤（據(jù)說該棋盤是他母親分家時所得，后來一直為秀策所用），在棋盤底上，秀策刻下了自己多年的對局心得—— “慎始、克終、視明、無惑”八個字。不僅如此，館內(nèi)還展出了歷代圍棋大師的畫像、墨寶、書籍及相關(guān)資料。

秀策小時候使用過的棋盤   本因坊秀策圍棋紀念館官網(wǎng) 圖

秀策在棋盤底部刻上了“慎始、克終、視明、無惑”八個字。  本因坊秀策圍棋紀念館官網(wǎng) 圖

在“本因坊秀策圍棋紀念館”不遠處，有一個石切風(fēng)切宮神社，那里曾是本因坊秀策的祖宅原址，神社內(nèi)還立有一座本因坊秀策的紀念碑。

在20年前，《棋魂》爆紅的時候，據(jù)說每天都能看到喜歡圍棋和看過漫畫的中小學(xué)生前來參拜，而現(xiàn)在據(jù)《每日新聞》報道，由于神社后繼無人，該神社將在今年被拆除，粉絲們紛紛對此表示惋惜。

石切風(fēng)切宮神社  資料圖

本因坊秀策紀念碑     本因坊秀策圍棋紀念館官網(wǎng) 圖

不過令人欣慰的是，本因坊秀策墓還完好地保存在紀念館附近的地藏院內(nèi)，神社拆除后，那里將成為唯一可以祭拜本因坊秀策的地方。

地藏院內(nèi)的本因坊秀策墓   本因坊秀策圍棋紀念館官網(wǎng) 圖

在漫畫中，佐為突然“消失”后，失魂落魄男主角的小光千里迢迢從東京跑到了因島，試圖在日本棋圣本因坊秀策存在過的地方，尋找到蛛絲馬跡。

雖然最后無功而返，但小光終于明白與佐為相遇的意義，每個人都有離去的時候，但總有什么會被留下，會被銘記，而這就是一種傳承，一種延續(xù)。

“神明是為了讓小光看到這一局才延續(xù)了我千年的光陰”，小光終于明白了佐為的這句話。